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第四十九章 萨满教（第2页）

（1）生命之魂（斡仁）

生命之魂（斡仁）。

系生命之神赋予，它同人的生命共始终，人死则永远离开躯体而消失。

（2）思想之魂（哈尼）

思想之魂（哈尼）。

为人在清醒时的思想和梦中见闻，它是暂时远离身体和其他灵魂交遇。

人死后它不消失，需请萨满将它送入阴间，以免在世上作祟，伤害人畜。

（3）转生之魂（法加库）

转生之魂（法加库）。

系转生之神所赐，人死后按其生前品行，或转世为人，或投生动植物，妇女不育、流产，认为是她们没有转生之魂或该魂被摄所致。

上述各魂只闻其声，不见其形。

4、崇拜自然

萨满教常赋予火、崇拜自然。

（1）拜火

拜火。

认为火来源于天界，最神圣、洁净，也最亲切，能洗涤一切污秽、驱赶魔鬼、卜问休咎等，任何宗教仪礼都离不了火，各种祭品都要先献一点给火神。

雅库特人认为只有用燧石取的火才是神圣纯洁的。

阿尔泰人对火祈祷说：你是太阳和月亮的一部分。

鄂温克人的新娘嫁到夫家第一件事是叩拜夫家的火，把自己主动介绍给夫家的火神。

鄂伦春人称火神为“斡透巴如坎”

，传说是个老太婆，谁得罪了她就点不着火，故禁用铁器或尖棍捅火，禁止往火里吐痰、泼水和倒污物；进餐或饮酒时，先往火里扔点酒肉敬奉火神。

（2）拜山

拜山。

山曾是氏族部落祖先的居所或起源地，并主宰各类**。

古代突厥可汗每年要会同各部落首领到祖先栖息过的山洞杀牲祭祀，称为祭圣山。

鄂伦春、鄂温克猎人认为**属山神（白那恰）豢养，日常能猎获何种野兽和猎获多寡，全靠山神赐予。

传说山神能变成老虎或老人，帮助措人。

它常游荡于山林，故入山行猎，禁绝喧哗，以免触犯山神；凡经老林、陡崖，要向山神祈求好运。

山口大树常被削去树皮，绘成一幅形似人脸的山神像，以供过往猎人叩拜，敬烟献肉，井往其嘴上涂抹兽血和肉脂。

（3）拜日月星辰、风雨雷电

拜日月星辰、风雨雷电。

鄂温克人说太阳出来的地方有位白发老太婆，ru房硕大无比，所有小孩都是她赐给的。

鄂伦春人每年春节向太阳神（德勒钦）叩拜，农历正月十五或二十五日向月神（别亚）磕头，祈求一年安吉。

他们还认为北斗星能赐人长寿，亦应叩拜。

鄂温克人说风是北边风神老太婆扇动大簸箕所致。

鄂伦春人认为横越过刮旋风的地方会触犯风神，招致抽疯和嘴歪眼斜。