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第一百零七章 传说中的圣石﹙二﹚（第3页）

秦亡国之君子婴将“天子玺”

献给刘邦。

刘邦建汉登基，佩此传国玉玺，号称“汉传国玺”

。

此后玉玺珍藏在长乐宫，成为皇权象征。

西汉末王莽篡权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。

王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。

太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，从此留下瑕痕。

王莽败后，玉玺几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里，并传于东汉诸帝。

东汉末，十常侍作乱，少帝仓皇出逃，来不及带走玉玺，返宫后发现玉玺失踪。

旋“十八路诸侯讨董卓”

，孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”

，孙坚视为吉祥之兆，于是做起了当皇帝的美梦。

不料孙坚军中有人将此事告知袁绍，袁绍闻之，立即扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。

后来袁绍兄弟败死，“传国玉玺”

复归汉献帝。

再传魏、晋。

五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。

隋亡后，御玺被隋朝萧皇后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。

五代时，天下大乱，流传的御玺不知所终。

后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”

等印玺两方，一直传至北宋。

宋太祖“陈桥兵变”

受禅后周，仅获后周两方宝印，未获传国玺。

由于历代封建统治者极力宣扬获得传国玺是“天命所归”

、“祥瑞这兆”

，因此，在宋、元、明、清，均有“传国玺”

不断问世。

真真假假，难以分辨。

（未完待续。

。

）