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第56章（第1页）

笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。

第69节：不纳粮‐‐李自成的死穴（1）

不纳粮

不纳粮‐‐李自成的死穴

唯一的真相被历史的黑洞吞噬之后，程九伯，不过是后人在故纸堆上推算出来的离真实最接近的谜底之一。

然而，我宁愿相信这就是真相。

农民程九伯和《明史》中提到的&ldo;自成脑中锄死&rdo;，在我看来，有着一种很微妙的象征意义‐‐

农民起义英雄，竟然是死在了一个农民手里！

死在了农民的锄头之下！

程九伯是什么人？

对很多人来说，他是谁一点也不重要，甚至很少有人知道曾经有过这么一个人。

的确，原本他也应该像这个星球上曾经来过的绝大多数人一样，无声无息地湮灭于永恒的沉寂中，就如同大海里的一个浮沫。

三百六十多年前五月的一天，无意间，程九伯一脚踩入了历史，留下了泥泞的足印。

《明史》、阿济格与何腾蛟的奏疏、清初史家费密的《荒书》、当地的县志、《程氏宗谱》等资料组织在一起，把这么一桩疑案用白纸黑字套在了他的头上：

纵横天下的闯王李自成，应该就是死在了这个程九伯手里！

于是，作为杀害农民起义英雄的刽子手，程九伯当然成了农民阶级的死对头‐‐地主阶级‐‐的代表。

教科书上写得明明白白：李自成败逃至湖北九宫山时，死于当地的&ldo;地主武装&rdo;。

然而，却有很多资料证明，程九伯不过是湖北通山的一个普通农民罢了，当地族人流传中，只是个&ldo;力扛千斤&rdo;的&ldo;蛮子&rdo;，天天在山上种地砍柴，典型的劳动人民一个。

更有人说，程九伯杀了闯王只是因为闯王要抢他娘送来的午饭。

于是在那个红色的年代，对一些有余力有胆量偏离轨道思考的人，这成了个有些尴尬的问题。

他们最后大多只好如此圆通自己的阶级理论：这姓程的，即使本人不是地主，也一定是地主的爪牙‐‐乡勇团练之流！

更有人费劲心机考证他的身世，力求能提拔九伯进入他们希望他存在的那个阶级。

当然也有很多人对程九伯不屑一顾。