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第38章（第1页）

小席啊小席，人家小樊同志才找好替罪羊，你就把台给人拆了，这不是给领导添乱吗？一看就是基础没打牢，建议回家温习温习《左传》，领会一下什么叫&ldo;多难兴邦&rdo;。

于是，小席同志带着一套具有极高收藏价值的精装版《左传》向贵州进发。

到了贵州，小席深感当地的文化教育非常落后。

俗话说，没文化真可怕，要改变严峻的现状，还是得从提高居民的文化素质抓起。

问题是贵州这地方一穷二白，哪个老师愿意到这来教书？

话说伤害人的东西有三样：烦恼，争吵，空钱包。

其中最伤人的是空钱包。

席书欲哭无泪：官场不好混，办学无经费。

顿时感到念了十几年书，还是幼儿园比较好混！

天上掉下个王阳明。

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席书当年在京城时就知道王阳明，也知道他和湛若水一帮人天天切磋学问，撺掇着怎么成圣。

感觉这帮人弄不好哪天就集体羽化登仙了，因此一直和他们保持着距离。

而且他听说王阳明一直对官方立为取材标准的朱子之学颇有微词，怕请他讲学会带坏小朋友。

可不请王阳明后果更严重，与其让小朋友被当地的小混混带坏，不如让王阳明带坏，至少还能做一个有文化的流氓。

于是，席书带着疑虑和希望，来到了龙场，见到了王阳明。

二人当年在京城时也是同僚，虽说只是见面打招呼的那种，但在这里相遇，还是倍感欷歔。

稍事寒暄，席书就直奔主题，请教朱陆异同。

席书知道王阳明推崇陆九渊，排斥朱熹，这么问说明他还是懂一些的。

他望着王阳明，等待他的黄钟大吕，侃侃而谈。

王阳明只有一句话：圣人之道，吾性自足，不必外求。

席书目瞪口呆：圣人可以不学自成？

邱如白&ldo;爱&rdo;上梅兰芳还有一个过程呢，席书一时半会又如何领悟王阳明早已思索了三十年的问题？

于是，似是而非的席书回去消化、反思。

第二天再来，王阳明举了禹和稷的事例，席书又带着感悟和迷惘回去琢磨。

如此往复四五次，席书终于豁然通达，成为阳明悟道之后第一个受教之人。

对阳明五体投地的席书从此成了&ldo;祥林嫂&rdo;，逢人便激动地说：圣人之道，重见于今！

回到贵阳，席书和毛应奎一道，建立了贵阳书院，广择学子，延请阳明设席讲学。

王阳明的时代到了。