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子昂书奏达武后,自然没有下文,但也没有直言获罪。
在奏折结尾处,子昂征引前代史实,并陈述自己的意见,忠心耿耿,流露于字里行间。
他说,如此迫害无辜,一至黎民离心背德,群起叛变,其势将益猛烈。
其实子昂所见并不全对。
因为一旦恐怖气氛到处弥漫,大批逮捕成为日日常事,行刑处死者拥塞街头,全国之大,无不互相揭发控告,群起反抗便无从实现了。
武后没有做错,她深知自己的做法很对。
在武后永昌元年三月至十月,又在大屠杀如火如荼之时,子昂奋斗不懈,屡次上书,奏请武后罢酷刑行仁政。
所以陈子昂可称是为维护人类尊严及国家法律而奋斗之第一人。
若与同时专写诗向武后及其面首歌功颂德的两个诗人沈佺期、宋之问相比,陈子昂不愧是百姓的喉舌。
人心惶惶(1)
唐室王公之起而谋反是由明堂之兴建引起的。
革命在酝酿的明证日渐加强,说武后即将篡夺唐室,武氏族人即将改朝换代,唐室就要灭亡了。
武后现在是佛,是神。
可是她仍使她的新朝代在古代找到个渊源。
谣言纷传她将称她的新朝代为“周”
,那是孔子的黄金时代。
因为周朝初年明主贤君曾兴建明堂,作为宣明政教之所,现在武后建明堂,必然是重兴周室之意,必与周代有关。
武后现在日渐典雅好古。
只有至美至善才能配得上这位命运之主宰的妇人。
虽然她自认是佛爷转生已够狂妄,在钻研古史上,她之勇于发明也非比寻常。
博学鸿儒也无法证明武则天与周朝的帝王有何关系。
可是,周朝第一个皇帝是武王,“武”
字是周武王驾崩之后的谥法,与武王之姓为姬根本无关,周是朝代名,并非周代帝王之姓。
可是这个武则天不管。
她姓武,武王为周代开国之君,她的国号称为周,当然没有什么不可以。
武后篡唐之后,她居然把武王的灵牌供在武家的宗庙里,作为她的第四十代祖先,就这样供养起来!
她的身世微贱,她的做派倒很高妙。
若能办得到,她还要认孔夫子做祖先呢。
明堂之兴建与随之而起的传闻,的确是一个危险的信号。
在这种日甚一日的威胁之下,唐室真是岌岌可危了。
由兴建明堂上,武后便暗示,由于古今这所宫殿之相似,她的当政之下,周朝那样的黄金时代行将再度出现了。
这时已然有学者从书经上指出了预言。
书经上不是有一篇庆祝武王成功的“武成”
吗?
现在所缺的只是上苍的祥瑞之兆了,一个新朝代创建之始,这种吉兆是必然出现的。
这种吉兆是表示天意,天意要改朝换代,人力是无法阻止的。
有了上天的吉兆,黎民百姓才有的谈论,才有的信仰。
这种吉兆也许是一个明亮的星斗,也许是晨光,也许是真龙天子卧室屋顶上冒出了像龙形的白烟,倒是有一个预兆,而且确实发生过。
那是在武后垂拱三年七月,一个农夫报称他养的一只母鸡变成了雄鸡。
这种事情当然还会再度发生。
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