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第174章（第2页）

他们经过了两个世纪的悲剧后才习惯了这一想法。

但没有迹象说明他们准备这样做。

从1793年至1978年，中国一直想遵循自己的模式。

除几次很快就失败了的尝试，它拒绝谦虚地向外国学习。

只有中国的文明。

一切不好的事都必然来自外部。

一切好的东西则来自自己。

直到消灭了&ot;四人帮&ot;，并对毛泽东的遗产提出异议后才能对中国历史的解释开始修正。

官方历史学界过了很久才按1978年作出的勇敢抉择精神来重新观察近两个世纪的历史。

甚至在十一届三中全会之后，他们还继续引用毛泽东的话，说&ot;外国资本主义对于中国的社会经济起了很大的分解作用&ot;&39;。

他们批评贸易自由，批评世界资本主义市场系统，即开放世界的系统。

他们还用马克思主义的词藻像乾隆与慈禧一样拒绝全球的现实。

他们真变了吗？或者历史又在北京重演？马克思主义同清王朝一样对中国人来说是舶来品--但两者都同样促进了中国的闭关自守。

因为在乾隆及其继承者的拒绝中，我们不能忘记时机的作用。

当西方敲响中国的大门时，看守这个国家的竟然是一位满清皇帝。

而清皇室已经成了中国人的自我崇拜的最虔诚的信徒。

他们在鼓吹最最排外的汉化时正是想巩固他们对中国人民的统治：闭关锁国的反应由于这个来自外部的王朝的脆弱而更为强烈了。

在对外关门的同时，还要保证这个一成不变的体制能幸存下去：中国人的骄傲同满清政权都从中得到了好处。

满人或马克思主义者（或外族或国际主义者）都比中国人还中国人……无论是乾隆给乔治三世的回信中说的&ot;天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无&ot;，还是一再迫害外国宗教特别是基督教会以免败坏中国民风；无论是慈禧太后在中国被日本挫败之后高喊&ot;谁知倭贼竟敢犯我？&ot;还是毛泽东在俄国专家撤走后宣布&ot;自力更生&ot;或把美国的力量看成是纸老虎，他们都有一种不可动摇的信念：中国可以自给自足。

多少今日的中国知识分子还在对中国自身、对这唯一的自给自足体系表现得忠心耿耿！

多少今日的中国知识分子还会像1912年革命时那位一度亲英的奇才一样宣称：&ot;觉彼族三百年之进化，只做到&39;利己杀人，寡廉鲜耻&39;八个字。

回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。

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这种自我陶醉最终只能导致对自我的不理解。

如何解释过去一小撮西方兵士在离他们基地两方公里之外竟能把在本土作战的中国军队打得溃不成军？如何解释今天如此沉重的落后包袱呢？多少杰作，多少发明，那样聪明勤劳，那久多的集体智慧！

4000年的灿烂文化！

革命后获得的40年的新生！

世上最一贯正确的领袖与学说！

这一切汇集起来，才能达到上一世纪祖先还生活在新石器时代的某个热带共和国居民的生活水平！