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第10章（第1页）

十二因缘

佛经的根本教义是十二因缘：无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。

这是说生老病死一切的苦恼是从无明开始的，而一个人如果要灭除人间的苦，就要灭去无明与渴爱。

人生在这个天地，有哭有笑，有血有泪，看起来是多么奇妙，可是这奇妙是很久很久以前就开始了。

&ot;此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭!&ot;想要停止生死轮转，就要从此刻开始!

半梦半醒之间

去买闹钟的时候，钟表店的老板建议我买一种&ldo;懒人闹钟&rdo;。

&ldo;什么是懒人闹钟呢?&rdo;

&ldo;懒人闹钟是为了懒人而设计的，一般的闹钟响时只有一种声音，懒人闹钟响的时候，节奏由慢而快，由缓而急，到最后会闹得人吃不消;一般闹钟一按就停，懒人闹钟按了不会停，每隔五分钟它就会再响起来，除非把总开关关掉。

&rdo;老板边说边从橱柜中取出一具体积很小的电子钟，示范给我看。

&ldo;什么样的人会买这种懒人闹钟呢?&rdo;

&ldo;一般人都会买呀!因为大家对自己都不是绝对有信心的，特别是冬天的清晨要起床真不容易。

&rdo;

&ldo;可是，如果他起来把总开关关掉，这闹钟还是没有作用。

&rdo;

&ldo;对呀!对于真正的懒人，再好的闹钟也没有用，闹钟是给那些介于半梦半醒之间的人使用的。

&rdo;

与我一向熟识的钟表行老板，讲出这么有哲理的话，令我颇为惊异，于是我接着问：&ldo;什么是半梦半醒之间呢?&rdo;

老板说：&ldo;一个人刚被闹钟唤醒的时候，就处在半梦半醒之间，如果一听到闹钟响，立刻能处在清醒的状态，这种人在佛教里叫做&39;慧根&39;，如果闹钟怎样叫也叫不醒，甚至爬起来把总开关关掉，这种人叫&39;钝根&39;。

一般人既不是慧根，也不是钝根，而是&39;凡根&39;，所谓凡根，是会清醒、会迷失;会升华，也会堕落;是听到闹钟响时，徘徊挣扎在半梦半醒之间，对这样的人，一个好闹钟才是有帮助的，在半梦半醒之间的人，是比较易于再入梦，不易于醒来的，这时需要一再的叮咛、嘱咐、催促，懒人闹钟在这时就能发挥它的效益。

&rdo;