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第14章（第2页）

对一个被四壁围困的人来说，这是个好兆头。

里面比较清静（没有什么理论来干扰），比较坦率（说什么都行），但这清静与坦率之中并不失喧嚣与迷惑（往日并未消失，并且&ldo;我从哪儿来?&rdo;），里面竟然比外面辽阔（心绪漫无边际），比外面自由（不妨碍别人），但这辽阔与自由终于还是通向不知，通向神秘（智力限制，以及&ldo;我到哪儿去，终于到哪儿去?&rdo;）。

设若你永远没有&ldo;我是谁&rdo;等等累人的问题，永远只是&ldo;我在故我玩儿&rdo;，你一生大约都会活得安逸，山是山，水是水，就像美丽的鹿群，把未来安排在今天之后，把往日交给饥饿的狮子。

可一旦谁要是玩腻了，不小心这么一想‐‐&ldo;我是谁&rdo;好了，世界于是乎轰然膨胀，以至无边无际。

我怀疑，人，原就是一群玩腻了的鹿。

我怀疑宇宙的膨胀就是因为不小心这么一想。

这么一想之后，山不仅是山，水不仅是水，我也不仅仅是我了‐‐我势必就要连接起过去，连接起未来，连接起无穷无尽的别人，乃至天地万物。

史铁生呢?更甭提，我本来就不全是他。

可这一回我大半是把他害了，否则他可以原原本本是一匹鹿的。

可现在已是&ldo;这么一想&rdo;之后，鹿不鹿的都不再有什么实际意义。

史铁生曾经使我成为一种限制，现在呢，&ldo;我是谁&rdo;的追问把我吹散开，飘落得到处都在，以致很难给我画定一个边缘，一条界线。

但这不是我的消散，而恰是我的存在。

谁都一样。

任何角色莫不如此。

比如说，要想克隆张三，那就不光要复制全部他的生理，还要复制全部他的心绪、经历、愚顽……最后终于会走到这一步：还要复制全部与他相关的人，以及与与他相关的人相关的人，这办得到吗?所以文学（小说）也办不到，虽然它叫嚷着要真实。

所以小说抱紧着虚构。

所以小说家把李四、王五、刘二……拆开了，该扔的扔，该留的留，放大、缩小、变形……以组（建构或塑造）成张三。

舍此似别无他法，故此法无可争议。

三十一

但这一拆一组，最是不可轻看。

这一拆一组由何而来?毫无疑问是由于作者，由于某一个我的所思所欲。

但不是&ldo;我思故我在&rdo;，是我在故我思，我在故我拆、故我组、故我取舍变化，我以我在而使张三诞生。

我在先于张三之在，我在大于张三之在，张三作为我的创想、我的思绪和梦境，而成为我的一部分。

接下来用得上&ldo;我思故我在&rdo;了‐‐因这一拆一组，我在已然有所更新，我有了新在，就是说，后张三之在的我在大于先张三之在的我在。

那么也就是说，在不断发生着的这类拆、组、取舍、变化之中我不断地诞生着，不断地生长。

所以在《务虚笔记》中我说：我是我印象的一部分，我的全部印象才是我。

那就是说：史铁生与张三类同，由于我对他的审视、不满、希望以及他对我的限制等等，他成为我的一部分。

我呢?我是包括张三、李四、某一铁生……在内的诸多部分的交织、交融、更新、再造。

我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。

那路途中的一切有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。

我原是不住的游魂，原是一路汇聚着的水流，浩瀚宇宙中一缕消息的传递，一个守法的公民并一个无羁无绊的梦。