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第45章（第4页）

紧跟在梅阁身后的事取灯和秀芝，再后面是向文成和有备。

还有几个小孩走在最后，他们是有备挑选的跟他&ldo;出&rdo;埃及的&ldo;犹太人&rdo;。

向文成为有备编的《摩西出埃及》今天也要登台。

出门前他们对自己的服饰都做了打整，取灯为了打扮自己，问了秀芝又问同艾，她试了夹袄又试毛衣。

末了还是同艾拿了大主意，同艾说她就待见保定女学生的打扮：一件毛蓝大褂，大褂外面是敞口毛衣。

取灯就听了同艾的，穿了件阴丹士林的卡腰大褂，外加一件红毛衣。

取灯穿衣服细致，有了合适的衣裳，袜子和鞋也得配好，她挑了一双半新的偏带皮鞋，一双白袜子。

这样穿戴，在同艾看来，取灯又变成了一名保定的女学生。

同艾喜欢女学生的打扮，这和二丫头倒有点相仿。

怎么说取灯也是有别于笨花人。

秀芝简单：刚拆洗过的青布棉袄，灰布夹裤，半大脚上是一双黑平绒鞋。

她脚跟着地走的大步流星。

向文成今天也穿了件平时很少穿的蓝洋布长袍，脚上是一双新布鞋，秀芝特别关照他把布袜子换成线袜子。

脚穿新鞋新袜的向文成和大家步调一致地走着，他的白熊自行车只推着不骑，他口中还不自觉地哼着一首首歌曲。

哼完了&ldo;云儿飘星儿摇摇&rdo;又哼&ldo;只有一位真神就是我教主&rdo;……这支宗教歌是他模仿梅阁的调门儿唱起来的，梅阁唱歌走调，这常常给向文成的模仿带来困难。

兆州人管走调儿叫&ldo;咧调儿&rdo;，向文成听见梅阁唱歌就说：&ldo;哎，咧调儿了。

&rdo;梅阁想改，可她改不了。

向文成唱着咧调儿的歌，唱时就没有把握，只好轻声哼哼。

他能唱准&ldo;云儿飘&rdo;，还唱&ldo;春深似海，春水如黛&rdo;，都是从戏盘上模仿下来的。

向家有个带大喇叭的留声机，也是那年向桂在宜昌住闲，赶上宜昌兵变，从宜昌抱回家来的。

有了留声机，向文成就到处买戏盘、唱片，他买金少山、言ju朋的京剧，也买盛行一时的流行歌曲和国乐演奏。

后来取灯来了，见笨花家里也有留声机，便也跟着留声机唱歌。

有时向文成和取灯一块儿唱，兄妹俩一块儿唱着一块儿探讨着唱歌的奥妙。

向文成问取灯：&ldo;据说洋人把唱歌叫声乐，声乐里还分声部，你听我的音属哪个声部？&rdo;取灯说：&ldo;外国人唱歌分部其实就是意大利人他们分得细，单说这高音里还有高音和次高音，次高音以下是中音和低音。

我看大哥你应该属于次高音，比中音高点，比高音低点。

&rdo;向文成又问取灯：&ldo;你哪，你属哪个部？&rdo;取灯说：&ldo;我也属次高音吧，咱们的声音都随咱父亲他老人家。

闭着眼听，大哥你和咱父亲说话声音一模一样。

不像我二哥三歌，他们说话随我保定的妈。

&rdo;向文成想到，他第一次见取灯时，就偏重听取灯说话的音，原来他们两人的见解是一致的。

取灯和向文成听着唱片一起讨论了不少关于唱得的知识，当然，取灯的声乐才能是优于向文成的。

在保定时，同仁中学一位教音乐的美国老师就说，取灯的歌唱，快接近真正的意大利洋唱法了，她最拿手的一首歌是《特别快车》。

二哥文麟对音乐更内行，他为取灯灌了一张唱片。

这次向文成编文明戏《摩西出埃及》，本想也给取灯编一段唱，可转念一想，取灯演的是耶和华，属女扮男装，取灯一唱就露了性别，压低嗓子道几句白倒显不出什么。

有备最愿意听取灯唱歌，他觉得姑姑唱歌赛过戏匣子里的人。

至于向文成的唱歌，过去有备就觉得他&ldo;二五眼&rdo;，像是在&ldo;喝咧&rdo;。

姑姑夸父亲，是对他的客气吧。

有备知道，姑姑最敬重她的大哥。