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第40章（第3页）

细致而客观的考证中，不难看出学者们隐匿着的感情。

我写此文也不例外。

杰出的人物，越长寿越好。

我们不妨记下这三个地名：柴桑境内的上京里、园田居、南村。

这是伟大的诗人生活过的地方。

他影响了后来所有的大诗人。

没有他的富有开创性的揭示，中国的山山水水不可能呈现今天的这种美。

他告诉我们，山水之美，不在乎名山大川。

赢得审美的至高境界，房前屋后皆风景。

屈原了不起，但屈原描写洞庭湖的诗难懂。

陶渊明的诗歌语言，在平淡中见功夫，所谓大巧若拙，大象无形。

他的很多传世诗篇，不大读诗的人也能懂。

他的日常生活很随意的。

他有修养，有操守，然后他随意。

这种随意，不是生活中的随随便便。

看不惯官场的污浊，他掉头就走。

苏东坡钦佩他，是因为东坡本人做不到这一点，&ldo;屡犯世患&rdo;，&ldo;九死蛮荒&rdo;，却不曾须臾脱离官场。

当然，北宋和东晋不一样的，东坡为官，尚能为百姓做事。

而东晋的官僚，敛财很厉害，又摆不完的臭架子，官大半级压死人。

不敛财成不了大族，不摆架子显不出高贵身份。

官场风气如此，好官难做。

而军阀重开战，好官坏官都有性命之忧。

渊明写诗也随意。

柴桑离庐山不远，他并未跑到庐山去，写下一组五言诗。

他所描写的，都是身边风物，寻常景观。

苏东坡钦佩他，是因为东坡深知抵达这样的艺术境界有多么难。

李白、杜甫，包括东坡自己，写了多少名山大川，却只是接近了陶诗的境界。

民国初年的国学大师王国维，在他的杰作《人间词话》中，讲诗歌的最高境界：物我两忘，诗人与自然浑然一体。

而陶渊明，堪称&ldo;无我&rdo;之境的第一人。