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第3章 三立经（第1页）

第3章《三立经》

但见皮衣内面，写着一篇文字，似乎用朱砂调料写成的，暗红色。

当头名目，正是《三立经》的字样。

笔走龙蛇，十分飘逸，蕴含着精神劲头。

只看字体，便见功力，绝非一般读书人能写得出来。

“太上有立德，其次有立言，其次有立功，虽久不废，谓之‘不朽’。”

开宗明义第一句，直接点题。

在另一个时空，陈晋曾读过差不多的理论说法，道理相通。

本以为这篇《三立经》也是如此，可接着看下去，越看越觉古怪，似是而非，根本不是那么回事。

“不朽者，可当神！”

“人有三魂七魄，合而为一，谓‘元神’……”

“元神居所，位于双眉之间，‘泥丸宫’是也……”

这几句不难懂，陈晋一边读，一边伸手上来，按在眉心处，心想里面是否真得藏着自己的元神。

不过大概率是不会有的，他只是一介文弱书生，没有练过魂魄，哪里成得了元神？

凡俗普通人，魂魄是分散开来的，各司其职。

“武功炼体，道法修神；元神之境：开窍、夜游、占宫、阳神、长生……”

这一下子就牵涉到了“道法”

，还给修行体系划分了境界。

跳跃性有点大，说好的儒家经典呢？

除非这个世界的儒家也能修行，获得神通。

“呜呼！

仙佛大道破碎，元神难炼，而傩术大行其道，祸乱人间。

鬼神真身，世人莫可名状，故曰：祭神如神在……”

这一段信息量有点大。

“仙佛大道破碎，元神难炼”

，言下之意，这世上并没有真正的仙人与佛陀了。

是个低法俗世。

挺好的，至少人与人之间的差距没有那么悬殊。

至于“傩术”

，大概属于旁门左道之类的法术。

“鬼神真身，世人莫可名状”