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一个人不能避免他的命运
他是清楚的
在呼吸中
在他长大的手掌里
在他危险安心的爱的时候
——顾城
2012年12月20日,宁大社会学报告厅内座无虚席。
心理学博士蓝越一身灰色条纹西装,从容地打开了ppt。
“在我开始今天的演讲之前,首先要问在座的各位一个问题。”
蓝越按下手中遥控器,大屏幕上迅速切换出一张玛雅金字塔仰拍图。
他审视全场,问道:“有谁是相信末日预言的,请举手。”
讲台下鸦雀无声,学生们互相看看,到底没人带头举手。
“没有么?”
蓝越似乎早就料到,半点惊讶神色也没,“是因为今天已经到了20号,却没有灾难的预兆,还是从一开始就认定这是无稽之谈?那么,曾经相信世界末日就是明天的同学,请举手。”
话音落下,寥寥几人缓缓举起手。
蓝越沉稳一笑:“放下吧。
作为一个无神论占主导地位的大国,相信末日论的人确实不多。
相信的人,大多数也是对社会失望而期盼末日到来,并非对末日感到焦虑恐惧。
相对中国人,西方人——特别是欧美人,普遍接受世界末日论,这也使得他们对于末日是否真的会到来有了更多的担忧。
这并非是迷信,而是他们在成长过程中受到历史、宗教、文化等多方面因素潜移默化形成的。
所以,很多本身是无神论者的人,偏偏对末日论持肯定态度。”
他走下讲台,一边缓步绕场一边继续讲:“为什么绝大部分中国人不相信末日论呢?我提出这个问题,你们也许也很难做出解释。
这里我又要说到多方面因素的影响了,一个小方面,譬如上古故事。
欧美的上古,洪水吞没了大陆,诺亚登上方舟避难,并以此来等待洪水的退却。
而中国的上古,大禹治水、女娲补天,都是讲的人定胜天的故事。
中华文化强调人与自然和谐统一,人们根本没有人类灭亡世界末日的概念,自然也就谈不上诚惶诚恐的危机感。
但是基督教培养出的欧美人却一直非刻意地记着《圣经》的教诲,担忧着人类‘最后的审判’。
诚然,美国崇尚个人英雄主义,但这种从小熏陶出的危机感是很难被改变的。”
他讲完这段话,正好绕场一周,重新登上讲台。
屏幕上切换出下一张图片,腥红的“危机感”
三个大字,从白色背景中猛地蹦出来。
“下面我要和你们谈谈的,就是现代人压力与危机感的成因和种类。”
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与此同时,宁城公安局刑侦科办公室内。
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