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“电影视镜有几个局限它发展的地方,第一是影片本身的技术,到目前为止,虽然彩色的电影视镜已经出现了,但是还有一项非常重要的技术还有待开发,伴随影片的发声技术。
易先生,想一想,如果给影片添加上了声音,那么电影视镜是否能变得更好?”
听着成秋屏这么说,易水舆反驳她:“但是就如同彩色影片和黑白影片的分别一样,即使有进步,却不能改变人们对电影视镜的新气度已经下降了的情况。
即使有声音,也最多再引起一波热潮,根本没办法达到你所说的那样成为一个数百年的庞大的产业链。”
成秋屏抬高了下巴,“当然不可能就是这么简单。
局限电影视镜发展的第二点,是它服务的对象。
这一点有两个侧面,一方面,回去看电影视镜的通常是为了看点新奇的东西,也就是说,为了增长见识,所以作为社会上流阶层的贵族们反倒对电影视镜没什么兴趣,如此,使得整个社会对电影视镜的认识相对较低,贬低了它的地位。
另一方面,电影视镜的窗口每次只能让一个人在一个窗口观看影片,能看的人和场次都很有限,自然能够得到的利益就有限。”
说得还真是一针见血,易水舆心中这样感叹。
越发觉得自己面前这个女孩根本就不像是个小女孩,反而显得像是已经在社会中摸爬滚打了不少时间的成年人。
然而他又很清楚,这个女孩的确很年幼,难道真的是宿世智慧?
成秋屏却没有直接说出第二点的解决方法,转而继续说第…:“关于电影视镜发展的第…,也就是它最大的发展阻碍,就是它的内容。”
“到现在为止,电影视镜这个东西,不管是彩色的还是黑白的,玉京街口上的还是帝都里的,内容总归脱离不了日常生活、各种景色这样人们其实并不是特别陌生的场景。
即使是千里之外的生活或者是景色,实际上给人们的新鲜感都是一样的,没有非常特别的地方。
那么,到底什么内容才能够真正吸引人们呢?不仅仅是吸引现在喜欢看电影视镜的这些人,还要从贵族到平民,一个不落地全部吸引!”
说到这里的时候,成秋屏从座椅上站了起来。
她说:“我所想要发展的这个产业,实际上应该叫做‘电影’。
是‘电影’而不是电影视镜。
如果说电影视镜是只能由机器面前的几个人看的影片的话,电影就必须脱离视镜这个小东西的阻碍。
电影,必须是同时面向很多观众的,观赏电影,也不应该拘泥于视镜。
现在的电影视镜是人们通过放大镜看见的胶片上的内容,而且是需要手动转动画面才能切换的。
然而,如果我们这样做——用一束慢慢扩散开的光透射到胶片上,然后让胶片照射到一张白布上面。
这样一来,视镜这个东西就被丢弃了,在白布上,人们能够看见更加大的,切合人们习惯的大小的事物。
而这样,是否会有身临其境的感觉呢?”
易水舆已经被成秋屏所描述的场景迷住了。
她所讲的这些,其实并不是多难想到的事情,然而很多时候就是这样的“不难想到”
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