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三十一救苦拔亡护群生（第2页）

林着明解释道：“到时候作法念咒，花符开光，便是缚妖索了，如今借的是其根性本来之力。”

“如辘轳上的麻绳，便是供人取井中之水，自卷自舒，自有其功德。”

“如牵牛之绳，便取其“拴住”

之性，一拉牛绳，牛便领会主人心意，拉犁耕田，自有其禁锢之意。”

“至于庙中草绳，则是围做净土结界用的，如今日本神道教也多用，可以抵御邪物。”

林着明开口道：“若以此三绳来做缚妖索，或者做成鞭子，可以捆住妖怪，也可以打散他们的道行。”

“原来如此，那我们庙里就有这样的草绳啊，别说几年，十几年都有！”

赵仲信把林着明领着到万寿宫门前一颗大树前，树边便有草绳结圈，旁边更有一些零散的香把。

“这棵樟树是建观之时，从豫章带来的，如今也有好多好多年了。”

赵仲信道。

这棵树，林着明知道，但是他被老道爷捡回来的那个时候，却没有这棵树，只有一个桩子。

但此树在庙里却有了一个灵位，叫做：慈佑灵官。

这里面却又是一个故事了，涉及到了当年屠城之事。

那年南京四十余日，有惨绝人寰，人间炼狱之景，当道观中此树已经长成数人环臂之宽。

樟木本无虫蛀，但是那日寇屠城之事爆发之前，此树一夜之间内部中空，同时祖师得了托梦，梦到了这个树洞。

屠城之事爆发后，一位长者带着一七名孩童躲入其中，逃过一劫，其中就包括了年幼的道爷，老道爷是三三年生人，此事发生在三七年，也就是四岁。

而那位长者就是老道爷的师父。

老道爷每每说起师爷，便会跟着林着明开口道：“你师爷后悔了一辈子，为什么他是活着的那个，他应该去跟着日寇去搏杀的，但是当时所有人都觉得他应该留下。”

林着明当时问道：“他们怎么能在树洞里呆那么久不被发现，有东西吃吗？”

老道爷开口道：“打坐，你师爷当时教我们打坐，树洞不算大，我们算是人挤着人，吃的东西也只有几块馕。”

“我们一打坐，便不觉得饿，不觉得渴。”

“外面轰轰隆隆，炮弹轰炸的声音很多，但就是没有打到我们。”

“就这样，终于有一天，你师爷对着我们说：我们可以出去了。”

“外面什么都没了，一片废墟，全都是烧焦的痕迹，还有看不清模样的尸体，跪着地上的，被吊着树上的，没传衣服的，埋在土里，只有脑袋露着外面的。”

“最惨的是当时的宗祠，鬼子把人都锁在里面，一把火全烧了，里面全是人啊，全是人啊。”

老道爷跟着林着明讲这个事情的时候是浑身颤抖着的。

林着明听的时候，也是浑身颤抖着的。

回忆着当年老道爷所言之事，抚摸着树上的纹路，仿佛感受到了一股蓬勃的生命力，还有一些令人窒息的绝望。

眼泪似乎就要出来。

此时风吹过叶，鸟倦于林，赵仲信的声音将林着明拉回现实。

“林师兄，你怎么啦？怎么看见这棵树就这么感伤啊？”

林着明摇摇头：“这棵树受了香火，已经有灵了，这草绳便是它的围墙，我们不能随便拆了，就让它在这里吧。”

“牛绳哪里都有，我们拿一根新的，跟人家换来就是。”

“啊？这树有灵了吗？为什么我师父没跟我说啊？”

赵仲信叹道。

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