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第17章（第5页）

大都军中诈谋，未必皆奇策，但当时偶能欺敌，而成奇功。

时人有语云：“用得着，敌人休；用不着，自家羞。”

斯言诚言。

陈述古密直知建州浦城县日，有人失物，捕得莫知的为盗者，述古乃绐之曰：“某庙有一种，能辩盗至灵。”

使人迎置后阁祠之，引群囚立钟前，自陈不为盗者，摸之则无声，为盗者摸之则有声。

述古自率同职，祷钟甚肃，祭讫，以帷国之，乃阴使人以墨涂钟。

良久，引囚逐一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。

盖恐钟有声，不敢摸也。

此亦古之法，出于小说。

熙宁中，濉阳界中发汴堤淤田，汴水暴至，堤防颇坏陷，将毁，人力不可制。

都水丞侯叔献时莅其役，相视其上数十里有一古城，急发汴堤注水入古城中，下流遂涸，急使人治堤陷。

次日，古城中水盈，汴流复行，而堤陷已完矣。

徐塞古城所决，内外之水，平而不流，瞬息可塞。

众皆伏其机敏。

宝元中，党项犯边，有明珠族首领骁悍，最为边患。

种世衡为将，欲以计擒之。

闻其好击鼓，乃造一马，持战鼓，以银裹之，极华焕，密使谍者阳卖之入明珠族。

后乃择骁卒数百人，戒之曰：“凡见负银鼓自随者，并力擒之。”

一日，羌酋负鼓而出，遂为世衡所擒。

又元昊之臣野利，常为谋主，守天都山，号天都大王，与元昊乳母白姥有隙。

岁除日，野利引兵巡边，深涉汉境数宿，白姥乘间乃谮其欲叛，元昊疑之。

世衡尝得蕃酋之子苏吃曩，厚遇之，闻元昊尝赐野利宝刀，而吃曩之父得幸于野利，世衡因使吃曩窃野利刀，许之以缘边职任、锦袍、真金带。

吃曩得刀以还，世衡乃唱言野利已为白姥谮死，设祭境上，为祭文，叙岁除日相见之欢。

入夜，乃火烧纸钱，川中尽明。

虏见火光，引骑近边窥觇，乃佯委祭具，而银器凡千余两悉弃之。

虏人争取器皿，得元昊所赐刀，及火炉中见祭文已烧尽，但存数十字。

元昊得之，又识其所赐刀，遂赐野利死。

野利有大功，死不以罪，自此君臣猜贰，以至不能军。

平夏之功，世衡计谋居多。

当时人未甚知之。

世衡卒，乃录其功，赠观察使。