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苏蝉在李云东入定前,深入浅出的给李云东讲清楚了什么是“印灵、具现和大自在”
。
“印灵和具现可以说是观想更高一层境界的体现,《黄帝内经》中的《灵枢.本神》篇中说:生之来谓之精,两精相搏谓之神。”
苏蝉不厌其烦的为李云东讲解着修行的道法和道理。
“另外,《黄帝内经》中的《素问.宣明五气论》也指出:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志”
苏蝉侃侃的说着“由此可见,人体五脏之中有神灵!”
“人在修行的时候不断锻炼体内五脏六腑的气息,到达一定境界以后便会让五脏的气息会不断壮大,神灵便慢慢开始显露出其本身独有的端倪模样。”
“修行中人认为,既然每个人体内的五脏都有神灵,那这个人自身便也有神灵,这种神灵不是指的一个人的灵魂,而是这个人整体的精气神!”
“修行人可以在入定的时候观想出自身神灵的模样,这便是印灵,但刚开始的时候这种观想肯定是很模糊的,一定要通过不停的修炼才能够慢慢的变成具体的形状,这便是具现。”
“等完成了这一层的观想后,人便有了自主的神灵,修行人可以根据自己印灵具现出来的神灵来判断出自身的修行成果,进而不断调整自己的修行方向。”
苏蝉说着用舌头tian了tian嘴唇,一旁听得入神的李云东赶紧给她倒了一杯水,小丫头喝了一口水,又继续说道:““譬如,有些人肝气较旺,则具现出的神灵便偏向于青色,因为肝气属青。”
李云东忍不住接了一句嘴:“如果一些人心气较旺,那具现出的神灵便偏向于红色?因为心气属红?”
苏蝉点头赞道:“没错,正是这样!
你现在明白了这个道理,便可以进行观想入定了,我在一旁帮你护法。”
李云东跃跃欲试,他将房间除了大门以外所有的门窗全部打开,保持房间的通风,然后面朝东面,盘膝而坐。
李云东双目闭合,呼吸渐渐平稳而悠长,脑海中一片空明,体内任脉和督脉的气息自发的开始流转进行小周天的运行,等这股气息走完经过鹊桥流回会**后,这股气息便开始转向流往李云东体内其他的奇经八脉,开始进行大周天的修行。
等小周天和大周天都进行了三十六周天后,李云东体内的五脏之气开始沸腾翻滚,青白赤黑黄这五种五脏之气开始慢慢的向李云东头顶汇聚。
一旁的苏蝉只见李云东头顶百会穴上面蒸腾出一股五彩的气息,翻滚缭绕,汇聚在李云东头顶,凝而不散,小狐狸知道,这正是三花聚顶,五气朝元的表现!
李云东此时已经进入最深沉的入定状态,他只觉得自己仿佛又来到了上一次曾经观想莲台的茫茫世界。
只不过这一次不同的是,周围的世界也不再是茫茫一片黑暗,而是一片五种颜色翻滚的云海。
李云东低头一看,他意念一动,主动引导着这体内的五脏之气开始凝聚。
可任凭他无论怎样观想,将这五脏之气具现成什么事物,这五脏之气始终只是自顾自的流动,一点也不按照李云东观想的意念来进行变化。
李云东忍不住有些不解发呆,他沉吟寻思着之前苏蝉所说过的话,忽然心中一动:苏蝉说五脏之内自有神灵,是不是意味着它根本不需要我去控制,它自己就会印灵?
李云东想到这里又不禁皱眉:如果我都不去控制,那这五脏之气又如何流动,如何变化具现成神灵呢?
想到这里,李云东发现自己像是陷入了一个死胡同,眼前隐隐就是出路,可中间像是隔了一层看不见的薄膜。
“难不成,我只需要尝试着加快五脏之气的流动便可以?”
李云东看着脚底下不断翻滚的五色之气,心中忽然一动。
他用意念尝试着控制着这片五色云海,让它们不断快速的流动着,果然便见这片云海慢慢的翻滚凝聚起来,像是要形成某种事物。
李云东大喜,知道自己竟然找对了方法。
五脏之内有神灵,因此这股气息并不需要人刻意的去控制,有时候人刻意为之,反而会适得其反。
李云东只是加快了体内五脏气息的流动,便反而催促了五脏神灵的印灵具现过程。
这股五色之气渐渐凝聚成团后,缓缓的显露出一个人的模样,只不过五官模糊,便是手脚也很不清晰。
“这就是印灵?”
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