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第六十四集 圣杯和朗基努斯枪（第2页）

；“赞美玛利亚”

；“慈悲之主”

（这是阿拉伯人对安拉的称谓）；“繁荣之主”

，等等。

根据一些传奇，铭文“lapisexcillis”

（超凡之石）有时也出现在上面。

2、朗基努斯枪在圣经正典中唯一提及朗基努斯之枪的是在约翰福音第十九章三十四节，“唯有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。”

因为要将耶稣移走，士兵要打断被钉十字架的人的腿，他们看见耶稣已经死了，就没有这么做，而是要用长枪刺入耶稣的身体，所以当时一个一百人队队长，名叫朗基努斯，他为了证实耶稣是否真的死了，用了一枝长枪刺入他的身体，这时鲜血从伤口喷出，染红了整枝枪，但这枪没有弄断他的肋骨，这正吻合了旧约中的预言，这根枪因为被用来证实耶稣是否有死去和染有耶稣鲜血的原因，便成为宗教的圣物朗基努斯之枪，后世有人称它为命运之枪。

传说中只要手持有该枪，一百二十尺范围以内的人皆臣服，持有这枪者更可主宰世界的命运，但失去的人会即时毙命，在古代罗马帝国中，这枪成为权力的象征，多位战绩彪炳的君主，手中持有这把枪打胜了无数的战役。

莫里斯死后，传说朗基努斯枪落入罗马异教徒皇帝之手，此人利用朗基努斯枪改变了历史潮流。

他就是在历史上总是激发黑白分明评价的君士坦丁大帝。

君士坦丁认为基督教能够挽救罗马帝国，他对基督教的虔诚信仰启发了他的母亲海伦娜。

大约在公元325年，海伦娜前往圣地耶路撒冷寻找与基督生平有关的圣物。

据说她带回了耶稣殉教的十字架和钉子，并将这些钉子钉入君士坦丁大帝的盔甲与武器，让他得以刀枪不入。

握有朗基努斯枪的君士坦丁大帝因此击溃对手，让罗马帝国改信基督教，并构造雄伟的基督教新首都君士坦丁堡（即今土耳其伊斯坦堡）。

传说他手握朗基努斯枪标出了新罗马帝国的边界。

罗马帝国在五世纪瓦解后，欧洲陷入混乱的黑暗时期。

三百年后，朗基努斯枪落入中世纪最伟大的征服者之手，此人一直期盼再创罗马帝国的太平盛世。

他就是查理曼大帝：法兰克的国王，萨克森的征服者，圣罗马帝国的缔造者。

公元八百年的圣诞节，查理曼大帝加冕为一个新帝国的最高统治者，拥有十二个现今欧洲国家——这个帝国被称为神圣罗马帝国。

查理曼大帝把盛年花在不断征战中，总共打了五十三场军事战役。

根据日后传说，这期间他一直持有朗基努斯枪。

此后，朗基努斯枪成为君权神授的象征，同时也象征至高无上的王权。

它成为神圣罗马帝国王室御宝，在查理曼大帝继任者的加冕大典上使用。

查理曼大帝虽然残暴，后世的人却认为他是现实生活中的亚瑟王，朗基努斯枪的地位则相当于石中剑（不列颠之王身份的象征，是选定王所用的天命之剑）。

查理四世可能是最虔诚的朗基努斯枪主人，他在布拉格附近盖了坚固的卡尔斯坦城堡以存放圣物——高墙内藏有城堡里最大的秘密：一座以无价艺术品与珍宝装饰的美丽黄金教堂。

朗基努斯枪和其他诸多圣物就藏在圣坛后方的密室。

据说是查理四世为朗基努斯枪添加了黄金枪套并刻上文字：上帝的矛与钉。

查理四世认为可以藉由此朗基努斯枪直接接触天堂中的圣徒，同时圣物也在最后的审判中扮演重要角色。

经过无数战争以来摧残，郎基努斯之圣枪已经断成三节了，因为沾染到耶稣的圣血迹，所以永远不朽不坏，传说只要谁拿到它，就能够横扫欧洲统治世界。

现在罗马教廷宣布这支圣枪保存在圣彼得大教堂。

在圣彼得大教堂的一个祭殿里，有四个一模一样的盒子，圣枪就在其中之一的里面。