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第48章（第2页）

该文太情绪了，而且扭曲拙文，我实在没耐心逐句来反驳。

我想龙应台以及有心的读者，若肯比对从《干杯吧，托马斯&iddot;曼!》到《自卑》三篇文字，当会晓得，龙应台的态度实在不大公道。

事实上，拙文重点在真&ldo;放逐&rdo;与不算&ldo;放逐&rdo;两者的分辨。

龙应台不满拙文所言，为什么不告诉我们那些不曾受迫害，完全是个人意愿与选择而居外国的人也可称&ldo;放逐&rdo;?《自卑》一文避开我所讨论的&ldo;放逐&rdo;与&ldo;非放逐&rdo;，岂非另一个不公道?媒体英雄以其本事名利双收，并无不对不妥。

回到掌声所在地来做点公关，也无可非议。

但若说这只为台北的烧饼油条而回来那样单纯痴情，便太矫情。

至于说自己若想入美国或德国籍，是易如反掌;之所以未入，&ldo;只是因为我懒得去填表盖章排队。

如此而已。

&rdo;这样的大话，实在更不应该说。

龙应台得天独厚，聪明慧敏。

她过去十年的写作，不论社会批评或文化批评，其感性之笔，时有振聋发聩之功，非常可佩。

她对台湾的关心与爱心，绝不是只为&ldo;卑微的个人服务&rdo;;&ldo;使命感&rdo;、&ldo;奉献&rdo;不正是你使我们拍痛了手的原因吗?你说呢，龙应台?

第18节　诗人刚走，马上回来

我生活在一个传统无所不在的国家。

在这里，两百年前的人栩栩如生，好像只是出门到巷口买个报纸，马上回来;他桌上的茶还热着呢。

1997莱》诗被舒柏特谱成歌曲，连中国的孩子都会唱。

1997年，德国人用一整年的时间在纪念诗人两百岁的冥诞：海涅朗诵节、海涅学术研讨会、海涅音乐会。

1997上，在书店的玻璃橱窗里。

舒柏特的传记被制成书籍、录音带、cd、

广播剧、电影。

整个德语世界从城市到乡村的音乐厅里，响着舒柏特的小夜曲，交响乐，民歌。

1997年是舒柏特两百岁的冥涎。

1998是这位剧作家一百岁的冥诞。

他的剧本在大大小小的剧场巡回演出，他的作品在一场又一场的研讨会中让专家们争来辩去，他的生平轶事占据一版又一版的文化副刊。

与布莱希特有关的书甚至被搬到台北的国际书展中去占一个特别尊贵的位子;中文读者对他当然不陌生，布莱希特的《四川来的好人》在世界文学里太有名了。

1999日，比庆祝海涅、舒伯特、布莱希特都要认真而隆重：明年是歌德两百五十岁冥诞。

法兰克福，歌德的出生地，将是张灯结彩的大舞台。

市政府已经拨下约一百万美金预算，觉得还不够，转向企业界募款。

德意志银行马上捐出六十万美金，商业银行也贡献了十几万。

别的捐款源源而来。

明春4月，&ldo;歌德的散步&rdo;开始庆典的序幕;人们从歌德的老房子出发，沿着莱菌河，踩着歌德当年的脚印，走到他爱去的&ldo;磨坊&rdo;酒馆。

古意盎然的酒馆就在河边，有老树垂柳围绕，几乎一石一木仍是旧时颜色‐‐好像歌德离开他桌上喝了一半的啤酒，只是去买份报纸罢了。

散步途经的延绵数公里，会有一路的户外雕塑展和画展，还有歌德诗歌的即兴朗诵。