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第一百二十四章 古格部（第1页）

若不是看到喇嘛这高大的块头以及来这个地方的一路诡异，杨木衣真的会直指着喇嘛的鼻子说他是骗子了。

香格里拉不是在云南么，杨木衣可是看过纪录片的，香格里拉位于云南迪庆，那里雪山环绕间，分布着大大小小的草甸与坝子，在那宁静的土地上，静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人……

看到杨木衣一脸的质疑，喇嘛微笑道：“没错，按外面的说法，这里才是真正的香巴拉。”

带着杨木衣走出寺院，周围所有看见喇嘛的人都立在一旁鞠躬行礼。

喇嘛挥了挥手，那些围观者便悄声的走开来，只有那些小孩子们跟在四人背后，叽叽喳喳的说着话语。

喇嘛指着环绕四周的雪山：“这些围绕着的雪山不是那佛祖的莲花瓣么？这里真的是‘神眷之地’。”

杨木衣看着四周环绕着的雪山，果然是高高低低的八片莲花瓣样子，很是奇特。

“更重要的是这里是伏藏之地！”

苗姬在旁边问道：“什么是伏藏？”

喇嘛看了苗姬一眼，平淡的脸上显过一丝惊疑，旋即仔细的望了望杨木衣，微微的摇头：“伏藏就是佛教保存经文的方法，为了防止因为各种意外事件而导致经书被毁，而让广大信徒们曲解了教义。

我们香巴拉就是伏藏的地方，当外面的世界中经文毁掉了一部分，我们就派人将那些经文送到各地的大寺庙里面，保证这些经文不失传！”

杨木衣点点头，原来这里就是佛经的藏经阁。

杨木衣突然想起一事：“我想请问一下大喇嘛，关于我脑袋中这个般若大智慧到底是个什么？”

苗姬也是一脸紧张的望着喇嘛。

喇嘛手上的转经筒转动了几下，徐徐的说：“般若就是佛讲的智慧，而且不是普通的智慧，是越了一般聪明与普通的智慧，而了解到形而上生命的本源、本性，称之为本源的智慧，所以我们称般若为大智慧！”

喇嘛看了一眼杨木衣：“般若大智慧一向赐予的是心地纯善、大智若愚的人。

它能让你通晓话语、了悟世间。”

喇嘛微笑道，“当然，它也是我们香巴拉神使的凭证，你将在般若大智慧的指引下，将识藏留在这里！”

杨木衣听到喇嘛当着自己的面如此夸赞自己，脸上不由的红了红，虚心的问道：“这识藏又是什么？”

喇嘛脸露慈祥：“识藏是埋藏在人意识深处的伏藏，为了向世人解说佛意，由神灵授藏在某人的意识深处，当时机成熟的时候，再由这人将伏藏默出来，称之为识藏。”

杨木衣算是明白了，感情这识藏就是一人型复读机！

喇嘛看着身后蹦蹦跳跳的一群小孩，伸了伸手，一群小孩就奔跑着冲了上来，嘴里面用各种语言喊着“喇嘛爷爷”

。

喇嘛指着一个小女孩对杨木衣说：“你们既然与天珠有缘，今天就到天珠家里面歇息吧。

明天我们再说说你说的心魔的事！”

杨木衣两人跟着蹦蹦跳跳的天珠往远处的湖边走去，路上碰到了走过来的强巴。

强巴看见杨木衣两人，脸上露出了笑容：“我就猜想大喇嘛会让你们俩住在我们家，都已经准备好了，两位请跟我来吧！”