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第2章（第4页）

朋友说，这不就行了！

你把那些句子，归纳归纳，总结总结，什么&ldo;不以物喜，不以己悲&rdo;，什么&ldo;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&rdo;，看看古人都是什么时候高兴，什么时候不高兴，为什么高兴，为什么不高兴，高兴起来都干些什么，分分类，给个说法，一篇论文不就出来了？

第5节：高高的树上（5）

高大兴问，怎么给说法？

朋友说，运用高兴学原理呀！

高兴是主观的吗？高兴是客观的吗？高兴是主客观统一的吗？就这三条，活学活用。

高大兴问，怎么用？

朋友说，先把材料拿来分析。

比如范仲淹说&ldo;不以物喜，不以己悲&rdo;，这说明什么呢？

高大兴说，说明什么呢？

朋友说，说明有人&ldo;以物喜&rdo;，有人&ldo;以己悲&rdo;，是不是？

高大兴说，是。

朋友又问，那么，&ldo;以物喜&rdo;，是什么派？

高大兴说，不知道。

朋友说，想想看，再想想看！

高大兴壮着胆子说，是客观派？

朋友说，对！

&ldo;以己悲&rdo;呢？

高大兴有把握了，肯定地说，主观派。

朋友又问，&ldo;不以物喜，不以己悲&rdo;呢？

高大兴犯难了，总不好算是主客观统一派吧？

朋友说，当然不是。

想想看，范仲淹主张什么？

高大兴说，&ldo;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐&rdo;。

朋友问，那应该算什么派？

高大兴又壮着胆子说，是&ldo;天下派&rdo;？

朋友高兴地说，对呀！

高兴学里面还没有&ldo;天下派&rdo;呢！

你这就是创新了！