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第63章（第2页）

&ldo;毓贤闻其仇教也，即不问其拒捕之罪，反奖为义民，出示安抚，改其名曰义和团&rdo;。

6你朱红灯不是高喊&ldo;扶清灭洋&rdo;吗，我&ldo;毓小辫&rdo;就承认你&ldo;爱国&rdo;，爱国不分先后、不分朝野嘛，只要你将义和拳的&ldo;拳&rdo;字改成&ldo;团&rdo;字，&ldo;义和团&rdo;就成了本抚院统一领导下的&ldo;团练&rdo;，就是合法的群团组织，登记在册，正常活动，官民一体，上下相安，何乐而不为？不要忘了，在打起&ldo;义和团&rdo;大旗的时候，还要高扬一面&ldo;毓&rdo;字旗，山东一家，别无分店，切记切记！

义和拳其实是一个既充满年轻人狂躁、又充满年轻人幻想的组织，&ldo;反朝廷&rdo;从来与&ldo;敬朝廷&rdo;一皮两面，能吃皇粮，谁掘草根？于是山东境内的&ldo;义和拳&rdo;纷纷打起&ldo;义和团&rdo;大旗和&ldo;毓&rdo;字号大旗。

&ldo;义和拳&rdo;向&ldo;义和团&rdo;的转变，&ldo;拳匪&rdo;向&ldo;义民&rdo;的转变，朝夕完成。

官办&ldo;义和团&rdo;成了山东省的新生事物。

招安，原来是最有市场的政治交易。

不论义和团们认帐不认帐，朱红灯的领袖地位已经被毓贤取代了。

离开山东之后，毓贤转任山西巡抚，他曾经不无自夸地表白：&ldo;义和团魁首有二，其一鉴帅，其一我也。

&rdo;7这位&ldo;鉴帅&rdo;，即原山东巡抚、后巡阅长江水师的李秉衡。

李秉衡，字鉴堂，故称。

但话说回来，毓贤虽自称&ldo;义和团统领&rdo;，也只能虚统虚领；义和团既然人多势众，枪刀在手，如虎归山，如蛟潜水，又怎甘受官府约束？在毓贤担任山东巡抚的十个月内，义和团并未履行其&ldo;扶清&rdo;与&ldo;灭洋&rdo;的任务，倒是给山东的治安制造了不少麻烦。

姑以朱红灯一支义和团为例，扫描一二。

朱红灯（1850‐1899），原名守财，改占鳌、逢明，终改红灯，号天龙。

山东泗水县柘沟镇宋家河人。

因为他在光绪二十四年（1898）初为避水灾去了山东长清县大李庄（此庄今属齐河县）舅父刘亭水处行医谋生，且又在此拉起了义和拳，故有人又误认他为长清人。

因为朱红灯自幼练过几日拳脚，又懂些医术医道，所以在行医过程中与使枪弄棒、难免跌打损伤的义和拳们有了亲密接触。

传说，朱红灯年轻时曾参加过邹县宋继明的白莲教起义，这给他参加义和拳打下了思想基础。

在大李庄一扎根，朱红灯就在这里建立了他的第一个义和拳坛口。

焚香拜神，叩头起誓，有福同享，有难同当，朱红灯的义和拳队伍飞快壮大。

加之朱红灯又以明朝朱姓皇族后裔标榜，自然被推举为长清县的义和拳首领。

当年六月，朱红灯率人攻打长清县徐家楼等地教堂，并抢掠了柴家沟、前庄、后燕等村的富户，这便引发了长清财主民团的围攻。

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