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第139章（第1页）
而另一些人则说，一部分人可以让其他人以及用他们的劳动去做一切他们喜欢的事情，这才是自由。
打个比方说吧，一个牧羊人从狼的嘴下救出了一只羊，羊当然十分感谢他的救命之恩，但此时此刻，狼却在咒骂这个牧羊人，说他于涉了自己的自由，因为他从自己这里夺走了那只羊。
特别是当那是只黑羊的时候，狼便更会觉得自己委屈了。
&rdo;这里，庄稼汉的想法，逻辑家的严谨和政治家的清醒融合在了一起，总而言之，要建立全民的平等！
在他的人生道路上，他从未比现在更充实过。
这种平等思想是他一生中最为重要的问题，他对此做出的淳朴简明的解释在人民中广为流传：&ldo;每当我听到谁说拥护奴隶制时，我就恨不得让他自己去尝尝当奴隶的滋味！
&rdo;一次，有两个妇女从田纳西州来到华盛顿，想要请求林肯，释放他们被俘的丈夫。
其中一个妇女在三次拜访林肯时都一再强调，她丈夫是个虔诚的教徒。
最后，林肯释放了那两个人，但却对那个妇女说：&ldo;请告诉您的丈夫，我虽然无权评判什么宗教问题，但是，依我看来，如果一种宗教指引它的信徒背叛自己的政府，不教化他们去救助这世界上正在受苦受难的人们，反倒让他们不劳而获，坐享别人用血汗换来的面包，那么这种宗教一定是无法让它的信徒们死后升入天堂的。
&rdo;对这番话，林肯自己颇为满意，日后他曾称，这段即兴讲话是他一生中最短小精辟的演说。
在一次义卖中，他说：
&ldo;我从未见过哪个人自愿去当奴隶。
可想而知，没有一个人想得到的东西也不会是什么好东西。
&rdo;
然而，迄今为止《解放奴隶宣言》的问题仍悬而未决，但几乎所有人都了解它的历史意义，有人想画一幅画，来描绘林肯朗读宣言的那次内阁会议的情景，于是，林肯就一边坐在那儿，讲着那次开会的细节，一边给画师充当模特。
他感觉，那次会议仿佛不是在两年前开的，而是已经开过上百年了。
经过了那么多的痛苦和折磨，直到今天，激进派们还是不太信任他。
萨姆纳意在迅速地全盘照搬法国大革命的模式，提出&ldo;法律面前人人平等&lso;的口号。
但是，《在全美国境内禁止蓄养奴隶的宪法补充法案》虽为参议院所接纳，却于六四年夏遭到了众议院的反对。
一直把《解放奴隶宣言》视作战时措施的林肯认定，战争的结束必将同时意味着这项措施的终结。
现在，他决心把这个问题交给人民自己解决，即让人民通过一项附加法案来解放南方黑人，当然最好也能解放那些黑人士兵。
如今，宣言的主要目标已经成为了现实：战争最后一年的年初，在北方旗帜下战斗的黑人为十万人，、而到了战争结束时，这个数字上升到了十五万人。
虽然南方嘴上高喊着，这是白人同胞们的耻辱‐‐这也是某些欧洲国家的论调一一但是，南方人何尝不是也雇佣了一些有色人种比如印第安人，加入了他们的军队？而且，在说这话时，他们也压根没有想到，在战争的最后几个星期里，自己在这个问题上做得更为露骨。
这时，民主党人也开始攻击林肯，要求他马上收回宣言，以尽快寻求和平。
他们只要凑合着过日子就心满意足了。
