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我们的确知道这是一个充满机会(既是机会,也是责任)的时代,福音派信徒和天主教信徒应该是联合起来的基督信徒,合力为上帝的旨意而做好人世的准备,因为这个世界、权力和光荣永远属于他。
阿门。
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第一章小普林斯埃德加王国(10)
在这个文件上签字的除纽豪斯和科尔森外,还有美国最有势力的主流天主教领袖之一的约翰?奥康纳,以及帕特?罗伯逊,和来自保守的美国企业研究所的迈克尔?诺瓦克。
炮制这篇宣言用了好几年的时间,极大地帮助了保守主义运动的统一,而正是这种统一才使乔治?w?布什的上台成为可能。
据林克尔称,这份文件的签字者&ldo;不仅组成了一个历史性的神学上和政治上的联盟,还为美国宗教和政治的未来创造了一个愿景。
在这样一个宗教未来中,坚持神学上的正统地位和道德上的传统主义,将压倒教义上的分歧。
而在美国政治的未来中,将由最正统和最具传统主义的基督教人士负责确定国家的公共立场和政策议程&rdo;。
6年之后,在布什这位神权保守派的总统已经入主白宫之际,科尔森和普林斯来到密歇根州加尔文学院大谈他的&ldo;以信仰为基础的监狱&rdo;。
他在演讲中一面宣传神权保守主义运动,一面也迎合了以新教教徒为主的观众们的宗教情绪。
他引用一位19世纪加尔文教派学者的话说:&ldo;罗马不是一个对手,而是站在我们一边,因为她也承认并维护三位一体、基督的神性、作为赎罪标志的十字架、作为福音的《圣经》,以及作为神授生活规则的十诫。
因此,请允许我问,如果罗马天主教神学家们操起剑,想与我们誓死与之交战的同一趋势进行英勇而灵活的战斗,那么接受他们有价值的帮助不是很有智慧吗?&rdo;
埃里克?普林斯积极参加了右翼的这一行动中,即企图把保守的天主教信徒、福音派信徒和新保守主义人士都联合起来,以进行一场共同的神权保守主义圣战‐由黑水公司作为该运动中武装力量的一翼。
埃里克?普林斯曾设想过他建立的雇佣军所扮演的角色:&ldo;人人都拿枪,就像希伯来先知在以色列重建神庙一样‐一手拿剑,一手拿铲子。
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埃里克?普林斯除了支持极端主义的天主教组织外,也继续大量资助他父亲支持的福音派基督教事业。
这包括对一批新教学校和大学进行大量捐款。
他曾为佐治亚州亚特兰大市的哈该学院(haggai)捐款至少20万美元(他的家族也捐了几十万美元)。
这所学院是世界上主要的基督教传教组织之一,声称已为世界各地&ldo;培训&rdo;超过6万名福音派&ldo;领袖&rdo;,而这些人主要在贫穷国家传教。
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