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第102章（第2页）

并非完全由意念控制，因此也不能算真正意义上的意火。

而之所以能被称之为意火，只是因为，第二层的形态，能够通过第三层的秘术，在更大程度上随心意控制罢了。

但是，法术能被意念控制，就绝对对得起&ldo;意火&rdo;之名了。

当然，这第三层的秘术，就是通过&ldo;精血&rdo;这一中介来实现的。

这一点，三昧真火也并未超越法则。

但三昧真火，绝对是这类靠精血外放灵力的法术中，最成熟、最高效的一种。

一方面，能最大幅度利用精血增加法术的威力，另一方面，还能实现在施法的瞬间，将主人的一丝灵力种入到精血之中。

《三昧经》的秘术，不光在利用精血提升威力方面比人界秘术高超很多；最关键的，在于一念之间就分出一丝灵力融入精血的速度。

这在法术运用上面的优势，就甩出人界秘术几条街了。

当然，此秘术也有它的限制，只能结合火类法术来用。

三昧真火的空中火，正是凭着这灵火、形态、意火这三样全面的优势，从本质上完全超越其他火焰类法术，成为当之无愧的道家第一神火。

玉飞修炼《三昧经》的时候，是将&ldo;空中火&rdo;这一法术拆开、渐进修炼。

看似仙界功法也高明不到哪里去，实际并非如此。

就像西方发明的弗朗机炮。

为什么东方人用了这么多年火器却没造出来？即便仿造出来了，威力为什么又相差远？最后还不是要拆解别人的才能仿制！

又如同是西方发明的机械钟。

仅看外观，东方的能工巧匠就能造得出来吗？

更像人界的绝妙武功或者剑法。

打斗的时候同样要让人瞧见，却几乎没有人，能在打斗之中就偷去了对方练法了的。

何况空中火的三层，每一层都有它的特殊之秘！

而使用的时候，三层浑然一体，只为了最后这一个法术‐‐空中火！

只有极效威力和灵活控制，其他的，什么也没有！

不过，最让玉飞觉得幸运的是，第三层反而不需要像第一、第二层那样勤练才能掌握了。

或者换句话说，只要第二层形态控制得精确，秘术的成功率就不成问题；只要第一层的灵火转化效率足够高超，那么精血对火焰威力的增加就同样强力。

不然，如果仍要像第一层、第二层那样苦练才能掌握，玉飞绝对会担心，自己在熟练之前就精尽人亡了！

当然，一定程度的练习，对于提高速度来说，还是必不可少的。

与此同时，在玉飞边走边练的赶路状态下，在十几天之后，玉飞就来到了华山。

……

玉飞本来就没什么急事，恰好又走到了这天下名山五岳之一的地界，当然要乘此机会游览一番了。

不过，玉飞并没有打算飞去那灵气浓郁、注定有人修炼的险峻之地，去冒昧打扰。

因为华山仙门的人和师祖是相识，而自己出门本就有违师祖本意。

所以干脆落下地来，徒步游览，观赏一下有凡人踪迹的人文之所就好。

别说，玉飞的这一做法，歪打正着，正好就撞见了他想要的。