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夏衍称1934年是“军事‘围剿’和文化‘围剿’最严酷的时期”
。
周作人与鲁迅就“论语派”
开展论争。
夏衍称1934年是“军事‘围剿’和文化‘围剿’最严酷的时期”
。
拥有数万读者的天津《大公报》特辟“星期论文”
专栏,每日由专家、学者、作家执笔,评论世事时局,开全国之先河。
胡适撰写《汪蒋通电里提起的自由》,公开提出“释放一切因思想或言论犯罪的拘囚”
,“应该明令一切党政军机关不得因思想言论逮捕拘禁人民”
,“取消一切钳制报纸言论与新闻的机关”
等要求。
随后,胡政之也表示支持,“彼此共同负责”
,他出于公心,光明磊落,气度非凡。
3月,沈从文发表《禁书问题》,反对禁书,云“在当局群彦中,竟无一个人能指出它的错误”
,是“极可惋惜的事情”
。
全国各地不顾当局的钳制,形成中国知识界、民间媒体联手争言论自由的强大态势:陈独秀身陷囹圄,东亚图书馆出《独秀文存》第十版两千册,以示抗议;南京《民生报》揭露行政院彭学沛贪污舞弊丑行,令当局甚为尴尬;成舍我发表《停刊经过如此!
敬请全国国民公判》,批判当局摧残舆论的罪行;杭州记者公会倡议9月1日为“中国记者节”
,得到各地同行的热烈响应。
《大公报》曾发表《重庆的滥捕记者案》,借此再提“要求解放言论”
的主张,《北平晨报》发表《重庆报界迭遭摧残》,声援被捕记者。
著名报人史量才,在沪杭道上被军统特务暗杀而以身殉报。
这之前蒋介石曾找史量才谈话,民间有一传闻,值得一叙。
蒋曰:“把我搞火了,我手下有一百万兵。”
史答:“我手下也有一百万读者。”
此事,从黄炎培《八十年来》也得到印证。
报人史量才有胆魄,死得壮烈。
他给我们留下的铮铮誓言是:
人有人格,报有报格,国有国格,三格不存,人将非人,报将非报,国将不国。
今日重读,仍觉意义仍然深远。
杀戮封不住民意,史量才殉报不到一个月,《北平晨报》《大公报》等二十四家报馆、通讯社联合致电国民党中央,重申开放言论要求。
民国报纸和自由知识分子,傲然面对残暴的统治者,敢于抗争,勇于发声,写就了一部民国言论史。
胡适至京郊西山,凭吊李大钊,见无碑碣,请蒋梦麟补立一碑。
不久,又去南京狱中看望陈独秀。
劝他不必早出自传,要“放手去写,为后人留一真迹”
,陈独秀“颇以为然”
。
8月,应傅作义将军之请,作五十九军抗日战死将士公墓碑文。
炼天炼地炼自身,念生念死念永恒!吾心不亡,则吾不忘!吾欲使这天地从吾之念,顺吾之心!否之,从此无天少地!...
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