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第二百二十二章 儒家精神（第3页）

当作调整统治集团内部关系的手段，当作治国治民的根本。

荀子也很重视“礼”

，把“礼”

看作是节制人欲的最好方法。

战国末和汉初的儒家对“礼”

作了系统的论述。

主张用礼来调节人的**，使之合乎儒家的道德规范。

4、智

智”

，即智慧、聪明，有才能。

有智谋。

孔子认为，有智慧的人才能认识到“仁”

对他有利，才能去实行“仁”

。

只有统治者才是“智者”

。

他们中绝大多数人都可成为“仁人”

，而“小人”

无智。

儒家把“智”

看成是实现其最高道德原则“仁”

的重要条件之一。

他们要实现“达德”

。

而要实现“达德”

必须经过“知”

的五个步骤，即博学、审问、慎思、明辨、笃行。

汉儒则把“智”

列入“五常”

之中。

5、信

儒家的伦理范畴。

意为诚实。

讲信用，不虚伪。

“信”

既是儒家实现“仁”

这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。

孔子及其弟子提出出“信”