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第三十八章 魔经二（第2页）

因为色，是外魔，受、想、行、识，是内魔，乃生死的苦果。

阴，是旧翻译，盖覆的意思。

因为色、受、想、行、识的五种，盖覆清净的真性。

蕴，是新翻译，积聚的意思。

因为色、受、想、行、识的五种，积聚生死的苦果。

但这阴魔，不外乎**和心魔的二法。

而一切众生迷着无情虚幻的**，迷着有知妄想的心魔。

从此颠颠倒倒，是是非非的产生众多的魔境出来。

3、天魔就是欲界第六天上的魔罗天。

因为深着世的快乐，起诸邪知邪见的心念，憎恨嫉妒破坏一切圣贤不生不灭的道法。

是属于外魔，乃生死的恶缘。

但是魔罗天的魔子魔孙，以及魔民，真是无量无边。

所住的宫殿，乘空往来，壮丽无伦，比较人间的宫殿，超过百千万倍。

若是比较色界天上，就不如的多了。

不过，魔的威力甚大，而且快乐自在得很。

因为做人的时候，做过一点功德善事，而着生死爱欲，所以生到魔罗天。

可惜没有永久的存在，等到福报享尽，必定堕落恶道，受大苦恼。

若是世界坏劫的时候，那火灾直接烧尽色界初禅天，乃魔王天，全为灰炀。

4、死魔就是地、水、火、风的四大，都为分散，身丧命殒，色心离开的境况。

是属于外魔，乃一期寿终报满的恶果。

所以修道用功的人，非但道业不能成就，忽然遭遇大病，以致无常死丧的魔难，不得培长法身慧命，殊为可悲可痛。

5、罪魔就是杀、盗、淫、妄、酒的罪魔。

是属于外魔，乃生死恶缘。

若是犯了杀生害命的罪魔，必定招感短命的果报。

若是犯了偷盗的罪魔，必定招感贫穷的果报。

若是犯了**的罪魔，必定招感生死轮回的果报。

若是犯了妄语的罪魔，必定招感世世无舌的果报。

若是犯了饮酒的罪魔，必定招感昏迷无智的果报。

总之，由犯如是的罪魔，必感如是的恶报。