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修炼《镇炎经》之余,石笙又修习《龙火印》,龙火印共分九重十八篇,第一重乃是《生火篇》,仅仅这第一重便把石笙给难住了。
《生火篇》分为上下两部,下半部讲的是如何以气生火,上半部却是讲的生火的前提,即是“源术十二向”
中的“固”
“聚”
“化”
“易”
“生”
五个源术向,石笙大感头疼,只得唤出龙施请教,龙施便给石笙进行了详细解说。
“源术十二向”
是一切源能术的基础,若将这世上千奇百怪的源能术,比做五花八门的诗词文章,那么“源术十二向”
就好比文字,文字拼凑成文章,任何源能术都是精研“源术十二向”
而开发出来。
“源术十二向”
共有十二种,按难易程度,和循序渐进的修炼顺序,分为六重,第一重只有一种源术向,就是“固”
。
所谓“固”
,便是武者将气缠绕巩固在自己身体上,从而大幅提升肉体的攻击力和防御力等,是“源术十二向”
的基础,也是整个“源之用”
的基础,更是一切源能术的必修课题。
“聚”
属于“源术十二向”
的第二重,前置源术向为“固”
,也就是说,武者必须先学会“固”
,才可以学习“聚”
,就好比人要先学会走,才能学会跑,所谓的“聚”
,便是武者将气聚集在身体某处,虽然没有什么特别效果,却是“源之用”
的基础艹作之一,也是许多招式的前提,让武者可以熟练对“气”
的控制。
“化”
属于“源术十二向”
的第三重,前置为“聚”
,武者可凭自身意志,将聚集的“气”
变化成各种大小和形状,算是初步进入三大天分之一,“易气”
的范畴。
“易”
同样属于“源术十二向”
的第三重,前置亦是“聚”
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