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第10章（第2页）

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夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。

于是仰头观日月星辰，低首思天上之天为何物，彻夜不能寐。

又一日，商老先生教授道：&ldo;六合之中，天地人物存焉。

天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性。

有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人伦，故尊卑长幼可分也；有物性，故长短坚脆可别也。

&rdo;老聃问道：&ldo;日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑长幼，何人定而分之？长短坚脆，何人划而别之？&rdo;先生道：&ldo;皆神所为也。

&rdo;老聃问道：&ldo;神何以可为也？&rdo;先生道：&ldo;神有变化之能，造物之功，故可为也。

&rdo;老聃问：&ldo;神之能何由而来？神之功何时而备？&rdo;先生道：&ldo;先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。

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夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答。

问家将，家将不能言。

于是视物而思，触物而类，三日不知饭味。

又一日，商先生教授道：&ldo;君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。

君不行天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。

&rdo;老聃问道：&ldo;民生非为君也，不顺君牧则其理可解。

君生乃天之意也，君背天意是何道理？&rdo;先生道：&ldo;神遣君代天理世。

君生则如将在外也；将在外则君命有所不受。

君出世则天意有所不领。

&rdo;老聃问道：&ldo;神有变化之能，造物之功，何以不造听命之君乎？&rdo;先生道：&ldo;先圣未传，古籍未载，愚师不敢妄言。

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夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。

于是求教相邑之士，踏遍相邑之土，遇雨不知湿，迎风不觉吹。

一日，商老先生教授道：&ldo;天下之事，和为贵。

失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。

故与人利则利己，与人祸则祸己。

&rdo;老聃问道：&ldo;天下失和，百姓之大害也，君何以不治？&rdo;先生道：&ldo;民争，乃失小和也；失小和则得小祸，然而君可以治也。

国争，乃失大和也；失大和则得大祸，大祸者，君之过也，何以自治？&rdo;老聃问：&ldo;君不可自治，神何以不治？&rdo;先生道：&ldo;先哲未传，古籍未载，愚师不敢妄言。

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夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。

于是，遍访相邑之士，遍读相邑之书，遇暑不知暑，遇寒不知寒。

商老先生教授三年，来向老夫人辞行道：&ldo;老夫识浅，聃儿思敏，三年而老夫之学授尽。

今来辞行，非老夫教授无终也，非聃儿学之不勤也，实乃老夫之学有尽。

聃儿求之无穷，以有尽供无穷，不亦困乎？聃儿，志远图宏之童也；相邑，偏僻闭塞之地也。

若欲剔璞而为玉，需入周都而求深造。

周都，典籍如海，贤士如云，天下之圣地也，非入其内而难以成大器。

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