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王在,在镐,饮酒乐岂。
鱼在,在藻,依于其蒲,
王在,在镐,有那其居。
箫儿穿着宽袖红棉祆,舞弄着双手演示着,一会儿&ldo;鱼在&rdo;,一会儿&ldo;王在&rdo;,更把大家乐得喷饭不止。
我知道,这些诗都可能是她爷爷教的,乡校学不了那么多。
‐‐好长时间没有这么安然尽兴了。
在这个战乱年代与灰暗的尘世里,显得多么难得!
饭后,几个儿女们又碰碰磕磕,各向赖胭、子玉告状:
简儿说京城的东西好,箫儿道赖乡的玩意也不赖,他们互相吹比、各自卖弄,全然没有我与他们妈妈小时候的谦让、沉静。
我知道,这并非是家教不周,而是他们太幸福了!
亦没有经历真正的贫穷与艰辛,或者是离乱的哀伤与家变的惨痛
对比赖胭与子玉小时候的情景,真可谓悲喜交集啊!
人&ldo;天然&rdo;地活着多好。
第十八章孝子归乡56人生浪花
闹中取静。
第二天早晨,我独自去看涡水,想历史长河,每一波浪花都值得寻觅、回味。
老夫已是奔五十岁的人了,看到人间这么多戏变:高的、低的,苦的、甜的,酸的、辣的,似乎都品尝到了,如今回归平静,回到童年的栖居地,也算是一种幸福与满足。
正如现代人常说,思想有什么用呢,徒增烦恼而已,也如那时智人常吟诵的《蜉蝣》,只能让人更为郁结:
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蜉蝣之羽,衣裳楚楚。
心之忧矣,于我归处。
蜉蝣之翼,于采衣服。
心之忧矣,于我归息。
蜉蝣掘阅,麻衣如雪。
心之忧矣,于我归说。
当然,在人生关键时刻,或在人间变异的关口,思想的宽广与豁达是走向福祉的通道。
有些事情想透了就不要再想,兵来将挡,水来土掩,何不乐哉?
不过,归隐的时候,对人生的体悟可能更深刻吧,特别是经历了大波大浪的冲刷后,这反转的宁静,多么珍贵,多么值得品尝!
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