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第59章（第2页）

于是，子贡就这样借孔子的名义单独来见我。

当时我正盘腿坐在大堂上，轻声回应子贡的礼拜说：

&ldo;我的年岁很大了，耳朵也不大好使，你来对我有什么指教吗？&rdo;

子贡到底年轻，没有孔子那么婉转含蓄，他直问道：

&ldo;三皇五帝的治理天下方法不同，连系他们的名声却同样崇高。

然而只有先生认为他们不是圣人，这是为什么呢？&rdo;

我说：&ldo;小伙子，请你稍稍往前坐一下，你为什么说三皇五帝治道不同？&rdo;

子贡很有气色地回答：

&ldo;尧让位给舜，舜让位给禹，禹用气力而汤用武力，周文王顺从商纣不敢违抗，周武王违抗纣而不肯顺从，所以说不同。

&rdo;

我见他还是坐的离我很远，再次召呼他：

&ldo;小伙子再稍稍靠近些，我给你讲讲三皇五帝的治天下情况：

&ldo;黄帝的治理天下，使民心淳朴无分别，民之中有父母死而不哭泣的，别人并不非难他。

&ldo;尧的治理天下，使民亲爱其亲人，民有为特别亲爱其父母而对他人之亲爱程度依亲疏程度而降等的，别人对此并不非难。

&ldo;舜之治理天下，使民心竞争，民间有孕妇十月生下孩子，孩子五个月就会讲话，还没等到会笑就开始分辨人与物，人开始有夭折的了。

&ldo;禹的治理天下，使民心机智权变，人有机诈作伪之心，则用武力使之顺服天理，杀死盗贼并不叫作杀人，从而人们本来各自为同伙人谋私利，却说成是为天下人。

&ldo;因此天下受到极大惊恐，儒家和墨家也相应而起。

他们在初创时还有伦理，而今却像女人一样取悦于人，还有什么可以称道呢！

&ldo;我告诉你：三皇五帝的治理天下，名义上叫治天下，实则祸乱天下没有比它更大的。

三皇之智慧，上面搞乱了日月之光明，下面违背山川之精微本性，中间毁坏四时之运行。

他们的智慧比蝎子尾巴、未经驯化的猛兽还要惨毒，使人们没有办法得以安定其性命之实，而这些人还自以为是圣人，不可耻吗？他们真是太无耻了！

&rdo;

子贡听后，惊恐不安地站在那里不知如何动弹。

现在想来，我当时可能言重了一些，但我确实是想让他们震惊一下：

‐‐不能太迷信&ldo;圣人&rdo;，更不能迷信&ldo;仁义&rdo;！