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第八百五十八章 畅聊人类饥饿史（第2页）

梁山等了一会，看到众人脸上都露出期待的神色才说道。

轰！

祠堂众人就好像头顶炸了一个雷，整个人都嗡嗡作响。

天啊，可不就是这样吗？

“大道至简，果真是如此。”

钜子墨究理率先表现出他的感叹。

他禁不住望了一下孙女墨灵一眼，心道像梁山伯这样的相公上哪找去，却是可惜……

“整个人族历史，就是一部饥饿与反饥饿的历史。”

梁山又进一步抛出他引申到观点。

其实也不是他的观点，是一部分历史学家的观点。

在后世算是陈词滥调，放现在却是雷声滚滚。

几乎所有人脸上都露出震惊的表情。

温饱两个字如果还没说清楚，那么“饥饿与反饥饿”

就说的够清楚了。

“人人有饭吃，人人有衣穿，天下太平，反之，天下大乱。”

这就是一层窗户纸，捅破之后发现，是再浅显不过的道理。

“人不同禽兽，那是人长幼有序，人有礼可依。”

这是儒家的说辞。

“人不同禽兽，是行有法可约，杀人偿命，欠债还钱。”

这是法家的言论。

“人不同禽兽，是人有忠义，有义无反顾可以为公忘私，为国为民捐弃自身而浑然不顾。”

这是墨家的观点。

梁山点出，在场的墨家子弟热血涌上，心头激动。

梁山逐一说来，排比句一用，顿时形成一股排山倒海之气势，“然而，饥荒之年，为何出现还会易子而食的悲剧？”

说到这，梁山停顿不说，脸上露出悲悯之情。

到这时分，所有人心头都在响荡梁山说的那些话。

真的有道理，而且是大道理，既然人不同禽兽，为什么还会出现易子而食的惨剧？

可是，这又跟墨无行激进派们有什么关系呢？

墨无行脸色却有些变了，他有些明白了。

“梁某之所以寻找稻种，就是想解决温饱问题，当然，我们修士讲究积累功德，这也是梁某的私心，所以了……”

梁山环顾四周：“一旦新稻种找到，梁家庄就会让它广流天下，不但如此，日后还可能找到三倍产量，甚至十倍产量的稻种，再加上防治虫害，合理使用农肥等等举措，天下粮仓不再是个梦想。”

吴土面色有些激动起来，对于庄主所说的“温饱”

他以及他的族人那是有深刻体会。