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第54章（第2页）

这么多年来说话不敢大声，走路不敢挺胸，现在终于扬眉吐气了，不立他为太子，儿子的命该有多苦啊！

就在他前后思量之时，有大臣认为，该立李成器，符合规矩。

又有大臣说，咱们大唐的规矩早就没了。

这位大臣只言尽于此，后来的历史也再也没有见到对这句话的发挥与延伸。

但据笔者所猜测的，他后面的话应该是：太宗就是乱了规矩得的天下，武后不乱规矩怎么能有今天？

两方大臣的论战还没有开始，李成器出场了。

他平息这场论战的方式和让父亲摆脱苦恼的方式一样：让。

李旦真想哭，多么善解人意的大儿子啊！

而且，理由充分得让文武百官五体投地‐‐太子乃天下之公器，非庸人之所能为也。

天下太平时可以按照立长原则，国难之时，该立有功之人。

倘若不如此，天下百姓不服，这就不是社稷之福了。

儿臣愿以死请求立三弟隆基为储君。

李旦张着嘴，不说话。

李成器以为父亲在考虑什么，就痛哭流涕，坚决不做太子，坚决要让李隆基来做。

李旦激动得手直哆嗦，心想，果然有父之风，不愧是我的好儿子。

大臣们见到这样的情景，自然要把这出戏唱得更加完美一些。

都上奏认为李隆基的确功高盖天，况又仁义，理应为将来天下之主。

李隆基听得此事后，马上进宫跟李旦说，自己也坚决不做太子，但他给出的理由却是：李成器是长子，按照传统，就应该立他。

李旦是什么人？是一个和大儿子小心走路走过来的人，一听李隆基这话，就知道了李隆基并不是真不想做太子，只不过是为了给这场戏一个美妙的结局罢了。

那么，既然儿子已经演到如此程度，作为父亲也应该大声鼓掌才好，三天后，李旦下制说：左卫大将军、宋王李成器是我的大儿子，按照祖制，应该立为太子。

但是，我三儿子李隆基对大唐社稷有无限大功勋，而大儿子深知这一点，在我面前哭泣让出太子之位予隆基，我答应了。

念大儿子如此之仁义，特封其为雍州牧、

扬州大都督、太子太师，别加实封二千户，赐物五千段、细马二十匹、奴婢十房、甲第一区、上好的田地三十顷。

事情就这样结束了，李成器让出了太子之位。

没过多久，他父亲也让出了皇帝之位。

不管怎样，江山还在李家手里。

两个人无论怎样让，不过是把东西从左手换到右手而已。

接下来的问题就是，左手拿到东西后会不会把已经没用了的右手砍掉。

和兄弟一起破太平（1）

无数的历史惨剧证明了一件事情：有始作俑者，就必有后来人。

唐朝自李世民杀兄夺位后，就有诸多皇子把李世民当作榜样。

武则天以一女流称帝后，就有诸多女流之辈把这位女皇看作榜样。