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建安元年五月扬州淮南郡寿春,袁府(袁耀私人府邸)
“子旻,六四,六四,不可再低,且官府出耕牛农具粮种”
,孙权争辩道。
“仲谋,官四太低,左将军必然不肯,五五如何?”
,袁耀商量道。
“前汉军屯不过五五而分,民屯如何能五五?”
,孙权回辩道,西汉多有军屯,不过屯田所得公家与屯田兵五五而分,民屯理当照拂民众,平民除了田赋外,另有人头税,口钱等一系列杂税,若屯田民再需缴纳这些赋税,恐怕种粮所得留不下一粒口粮。
“田产,耕牛,农具,屋舍,稻种皆由官府提供,若官四民六,恐左将军不许啊”
,袁耀争执道。
“五五亦可,若能免除口钱与更赋,将一并杂税皆除,官六民可”
,孙权哂笑道。
“我知仲谋爱民,如此五五而分,口钱可免”
,袁耀见他如此,只好透露出底线。
“黄巾之乱后,千里露骨,与民生息方能成就王霸之业,还望子旻多多劝劝左将军”
,孙权闻言劝道。
“哎,我尽力而为”
,袁耀叹了一口气。
汉朝赋税繁杂,正统的田赋只是小道,十五抽一,如何有黄巾之祸?可怕的是后面一系列收税,算赋(成年人头税),口赋(儿童人头税),户赋(打仗了要交税),更赋(不服役税),入城需交税,晚婚晚育也要交税等等,如此高税之下,加之天灾,农户破产者比比皆是,然而人只要活着,就要交税,也难怪张角喊出苍天已死(汉朝官员官服已苍青为主)。
“还有,屯军和县之后,我欲为一中郎将去和县以观屯田,还望子旻成全”
,孙权又道。
“仲谋莫不信我?”
,袁耀苦笑道。
“总需眼见为实”
,孙权回应。
“仲谋若早生十载,又一‘一钱太守’”
,袁耀夸道。
一钱太守指东汉刘宠(宗亲),任会稽太守时,废除苛捐杂税,离任时五六老者取百余大钱相赠以表敬意,刘宠取了一枚最大的,然后辞行郡民。
(汉时钱多,也多有私铸者,大小不一)
“权今领太守也尚未晚”
,孙权笑道。
两人相视大笑,袁耀设宴款待孙权,宾主尽欢。
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