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六二七章 师徒二（第1页）

“大人，霞儿多谢大人救民之恩。”

阿霞在侍女的带领下来到前厅，对着龙政躬身行礼道。

“对我来说只是举手之劳罢了，如果没救下你，那你如此天资便是算是夭折了。”

龙政搀起她，和颜悦色地说道。

“啊？”

阿霞一脸诧异，显得有些疑惑，她并不明白这话是什么意思，更不明白这是她人生的转折点。

“你可知修真？”

龙政问她。

“修真？”

阿霞满眼的疑惑。

“修真者就是你们所谓的神仙，这是世俗界对这些人的叫法，而在修真界则称之为修士或者修真者。”

龙政缓缓解释给她听。

修真之法，有性命双修，有仅修命者，有仅修性者，依其得诀多寡之不同而有差异。

上乘之法乃道家性命双修之法，中乘之法乃修性之法，修命之法乃下乘之术。

仅修命者，未得真诀，不悟大道，枯坐顽强，日守干锅，假烹假炼，不辨水源清浊，不明采药法度，长期神入气穴，死守不退，神被包，结成“死丹”

一颗。

求祛疾延年则可，最多炼至一鬼仙而已。

民间得一诀得一法而修者，大部属于此类情况。

有专炼性而不炼命者，这类修持者得诀不会，即使修性亦是性的浅层次。

修持者静坐有时，究道讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默证道心，再则存心养性。

其修为只是涵养元性，误以为性光闪现就是明心见性，而不知收光培神，不知调炼元神，不知以性入命，性命双修。

修真之学，实乃性命双修，神形兼修之学。

如求修真大旨趣，而归于正觉，则必须走性命双修之坦途。

上面所举的两种修习方法，可以说是一种半偏残缺之法，不足取也。

因为擎楘派一方的修士，拥有特殊的感应术法，所以龙政也不担心曲膺会被擎楘派一方的修士发现并且误杀。

第一个上钩的是一名结丹中期修士，来自与蓬莱岛交好的宗门。

发现曲膺，这名伪装成筑基后期修为的结丹中期修士，没有想到防御，收起敛息术的第一时间，就要祭出法宝灭杀曲膺，却被突然瞬移出现在他身后的龙政，借助奔雷珠直接秒杀。

龙政的钓鱼战术，出奇的顺利。

出手袭杀曲膺的，都是结丹期修士。

因为实力的不对等，没有结丹期修士，会在做好防御措施的前提下，再来施展手段攻击曲膺。

而拥有天赋秘法瞬移的龙政，恰恰就是这些结丹期修士的克星。

总是在这些结丹期修士做好防御措施之前，瞬移出现在他们的身后，借助奔雷珠突袭他们。