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从茹毛饮血的远古时代起人就是群居动物。
尤其是华夏,经历了数千年形成了一套独有的社会形态,也就是人情社会。
人情社会的向心力强大到连狠辣无情的太祖都保留下了赎罪制度。
在两个月亮世界生活了三十六年的朱厚照,通过网络生活、工作,没有体验过真正的人情社会。
他花了很长时间才融入到大明的人情社会中。
也就是他会投胎,否则以他的情商,和同族的关系都处不好。
人情社会要相互给面子,还要学会送礼。
送礼可是一门非常深的学问。
送轻了不好,送贵了也不好。
什么时候送、送什么样的礼,都有讲究。
尤其在锦衣卫像他们的指挥使一样发疯找官员们麻烦的时候,不能送出高于自己明面上承受能力的礼物。
集资送给弘治帝筹建乾清宫的100万两,囊括了南直隶、浙江布政使司所有的官员、勋贵、地主、商人。
最高的也不过2000两。
还不如他们去秦淮河上潇洒一晚的花销。
送礼名单记在了两尺长的清单上,拉出来看像一幅长长的画轴。
大明税收最高的两地权贵们凑了一百万,肯定不算多!
这可是经过一帮人精深思熟虑商量出的结果。
偏偏因为其中一人不会说话,被弘治帝拒收了。
众人对南京户部尚书熊翀怒目而视。
不会说话就别说!
熊翀整个人差点没缩成一团,哀莫大于心死。
他也不想的!
但是昨晚上前任东厂厂公陈宽大半夜找上门,与他促膝长谈三年前陕西发现传国玉玺的事。
从爆发出弥勒教手上有传国玉玺开始,熊翀忐忑不安的等着这一天。
传国玉玺落到了朝廷手上,又被弘治帝带来祭拜孝陵,他以为已经过去了。
没想到东厂还是找来了。
或许是要证明太子手上不缺银子,弘治帝大肆赏赐了所有参加宫宴的官员。
都是从东番岛带来的皮裘、香料、珠宝、玉石等。
礼物没有送出去,反而拿了些值钱的东西回来。
若放在一般的人情交往中,那可是绝交的表现!
法会顺利结束,太皇太后恢复了精神。
南直隶、浙江两地则像油锅里的水,沸腾了起来。
在皇权社会被皇帝不待见,还想升官发财做大买卖吗?
在这气氛微妙的关头,突然爆出一则爆炸性消息。
锦衣卫抄了安远侯柳景的府邸!