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第4章（第3页）

&ldo;他作品中的对话不符合日本的民族习惯，看似俏皮机智。

比如说‐‐现在不想说再见，因为真正的再见已经说过；把回忆融化在酒里喝下去‐‐这样的表现形式日本人很难体会。

给人装腔作势、矫揉造作的感觉。

&rdo;

&ldo;是这样的吗？&rdo;

&ldo;就是这样的嘛。

例如：暮色与烤秋刀鱼的味道一起笼罩在狭窄的胡同里；铁路桥底下的垂绳门帘放声高歌……他的作品里面有这种表现手法吧？&rdo;

&ldo;没有啊。

不过，没有这些不是很好吗？&rdo;

&ldo;他是标新立异，赶时髦，并不是俏皮机智。

&rdo;

&ldo;不过，来铝武津夫先生怎么样？他经常到这里来喝酒。

&rdo;

&ldo;哦，他到这个店里来？&rdo;

&ldo;你别这么大惊小怪的，相当的名人都到我这店里来啊。

&rdo;

&ldo;来铝武津夫是比较有名，不过他是&lso;持弓式&rso;作家。

&rdo;

&ldo;什么叫持弓式作家？&rdo;

&ldo;他是你店里的常客，我得嘴里留情。

他的代表作是什么？&rdo;

&ldo;……&rdo;

&ldo;你瞧，一下子想不起来吧。

不过，一提起来铝武津夫这个名字，很多人都知道。

挂着作家的招牌，却没有作品，徒有其名，这不是本末倒置吗？到书店去，要找他写的书可难了。

既然是作家，却没有自己的作品，我觉得这是一种耻辱。

可是，为什么这么有名呢？因为只要发生什么社会事件，他就到电视台上抛头露面，好像自已是作家代表似地大发议论。

就像相扑比赛时决定比赛对手以后举行持弓仪式的相扑力士。

外行人看他持弓张弛的动作姿势多么优美华丽，以为一定是实力强大的力士。

其实持弓的力士根本上不了排行榜。

&rdo;

&ldo;你的评论真尖刻。

最近走红的阿井立秋好像很有前途吧？&rdo;

&ldo;那个人很努力，也有才气，东西写得不少。

不过，恐怕太自负了点吧，好像全世界都围着他转。