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作品相关 序（第2页）

二则有感，感则有配，阴阳互交，乾坤定位，动静不已，四象相系，健顺推荡，八卦兹系，运五行而有常，定四时而成岁。

冲和化醇资始资生，在天则斡玄万象，在地则长养群情，形形相授，物物相孕，化化生生，莫有穷尽。

天下万物生于有，有生于无，有无错综隐显相扶。

原其始也，一切万有未有不本乎气，推其终也，一切万物未有不变于形。

是知万物本一形气也，形气本一神也。

神本至虚，道本至无，易在其中矣。

天位乎上，地位乎下，人居中。

自融自化，气在其中矣。

天地物之最巨，人于物之？灵，天人一也。

宇宙在乎手，万化生乎身，变在其中矣。

入之极也，中天地而立命，禀虚灵以成性，立命神在其中矣。

命系乎气，性系乎神。

潜神于心，聚气于身，道在其中矣。

形化则有生，有生则有死，出生入死物之常也。

气化则无生，无生故无死，不生不死神之常也。

形化体地，气化象天，形化有感，气化自然。

明达高士，全气全神，千和万合，自然成真。

真中之真，玄之又玄，无质生质，是谓胎仙。

欲造斯道，将奚所自，惟静惟虚，胎仙可冀。

虚则无碍，静则无欲，虚极静笃，观化知复。

动而主静，实以抱虚，二理相须，静与道俱。

道者，神之主。

神者，气之主。

气者，形之主，形者，生之主。

无生则形住，形住则气住，气住则神住，神住则无住，是名无住住。

金液炼形，玉符保神，神形俱妙，与道合真。

命宝凝矣，性珠明矣，元神灵矣，胎仙成矣，虚无自然之道毕矣，大哉！

神也，其变化之本欤！

大意是无论失去什么，都不要失去好心情。

拥有一颗安闲自在的心，让心境清净，洁白，安静。

风华是一指流砂，苍老是一段年华。