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其实我与他们没有什么个人恩怨,我个人也没受到来自知识分子的什么刺激,我对知识分子的蔑视不是因为个人恩怨,而是因为他们在社会中的拙劣表演。
就我个人,在某种程度上我觉得上不上大学真不那么重要。
我的思维方式不是他们的那种,我在学校中看到的中国知识分子总是劲劲的,以为有种优越感。
当然就我个人而言,大众也是很可疑的。
凡是抽象的泛泛而谈的东西都可疑。
我的思维方式总是以具体的个人的东西为基础的,那些具体的才真实。
一抽象就有拉大旗作虎皮的嫌疑。
我认为我自己做这样的知识分子是根本不合适的。
该是个什么就是个什么,是不是?人性的弱点不能通过知识的积累来提高,根本做不到。
我觉得,你以为作为一个拥有知识的人,或者是你作为拥有思想的人,你比其他人优越这块儿就不太成立,你说你有知识所以你就在道德上成熟或完善,也不能成立。
老侠:就比如说知识分子或作家想做人类灵魂的工程师,塑造人的生命。
王朔:这是扯谈。
完全是自欺欺人。
话又说回来,他们是不是懵了,不自觉的。
我觉得不是。
起码他们中有一类人不是,他不是不明白这个灵魂工程师要干什么,他明白,非常明白,他就要利用职业上的优势,知识的优势去这么干。
所以只要他们不讲自己是人类灵魂的工程师,不想去塑造人,我对知识分子就一点成见也没有。
咱们大家都自我批判,然后批判社会,我觉得批判是知识分子的职业要求,是社会分工的要求。
是知识分子,就要有清醒的批判意识,就得这么干。
老侠:有时,知识分子的优越感就表现在他的批判性中,要批判,清醒的批判,就一定要有非凡的目光和勇气。
王朔:但是你不能强调因为你在批判就优越于其他人,千万不能。
因为我小时候见过的知识分子过多地表现了这种不知羞耻的优越感。
在中国,凡是出现反文化反智力的倾向的时候,恰恰是知识群体在丑化知识分子,自己整自己。
而一旦尊敬他们了,他们就飘飘然,得意一时啊。
连找对象都讲文凭,大学生要好使得多。
然后他们就不断地发现真理,变成真理的布道者、演讲者。
八十年代他们确实风光过,但他们的自我定位不成立。
不像今天,九十年代,知识分子似乎又可怜了一些。
沧桑了一些。
我这么说听起来好像有点儿落井下石呀,好像在人家走背字儿的时候蔑视人家不应该呀。
我也听别人说他们很难呀,不容易呀,但他们不难的时候并不自重。
我觉得他们的沉浮与生活没有太大关系。
现在,大众文化这么生猛,他们再说高高在上的话,已经没有人听了。
但他们中还会不断地有人出来说这些话,讲我们国家该往哪里去,我们民族的前途应该怎么样。
在这点上我好像是一个很极端的人,我觉得这个不需要任何人讲。
就是说这世界上每个人都是自我选择。
知识分子的责任在哪儿呢?就是提倡所有人自我选择,批判所有想一统天下的道理、权力或其他的什么。
我自认为我就在这个立场上看知识分子。
相互攻击的时候,当然有许多意气用事。
但那立场是根本的。
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