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第九十八章 神医的讲解（第2页）

治大汗亡阳、四肢厥逆、霍乱转筋、肾阳衰弱的腰膝冷痛、形寒爱冷、精神不振以及风寒湿痛、脚气等症。

乌头为散寒止痛要药，既可祛经络之寒，又可散脏腑之寒。

然其有大毒，用之宜慎。

《神农本草经》记载有祛逐邪气的作用，被列为下品。

《名医别录》记载“其消胸上痰，冷食不下，心腹冷疾，脐间痛，肩胛痛不可抑扬，目痛不可久视。”

《药性论》记载“其味苦辛、大热、有大毒。”

“至于半夏，十八反认为，半夏能燥能润，辛通气，能化液，故润燥；栝楼、贝母、白蔹、白芨均能化痰，开窍，清热。

乌头辛热有毒，能去寒湿，散风邪，助阳退阴，其所以反半夏、栝楼、贝母、白蔹、白芨者，寒热之性不同也。

海藻大寒消肿毒，甘遂、芫花、大戟开瘀利水，下药峻剂。

如果与甘草同用，就会使上药之毒性增加，故不能与甘草同用。

诸参皆能补气，芍药能收能敛，细辛虽能宣散风邪，但又能补肝润肺，主治咳嗽上气，说明此药能下行。

这几味中药和专司涌吐的藜芦，自然是背道而驰的，当然不能在一起使用。

可见，所谓相反，主要是药性相反，医者在处方配伍之时，应当尽量使药物减少相互矛盾。”

“哎，来中医真的是博大精深，这些东西，一般人不花点时间，恐怕真的记不住，万一忘记了，用了相反药，那岂不危险了？来中医的危险性也是很高的啊！”

林晓初听了，顿时感叹道。

来不是人们讨厌中医，是中医太难学了呀，恐怕一般人听这些，估计没听几句就要打瞌睡了。

“其实不然。”

龙世栋摇了摇头道：“很多时候，任何事情都有两面性，有时候你似矛盾的，却相反能起到相助的作用。

这乌头和半夏，中医里面经常用在一起。”

“用在一起？不都是剧毒的吗？难道是以毒攻毒？”

林晓初疑惑地道。

“中药方剂大辞典中，含有十八反药对的案例颇多，其中半夏配附子和半夏配乌头的方剂最多。

前人研究发现，各相反药对的主治病症多不相同，其中乌头配半夏以治疗风寒湿痹及中风瘫痪的案例最多，。

已有研究虽然明确了各相反药对各有自己独特的功能与适应证，但大部分忽略了一个非常重要的细节，即十八反药对的破禁应用都是在复方中与其他药并用的，并非单纯药对中的两味药，因此，虽有文献指出十八反药对不是绝对的禁忌，尤其是在宿疾、险症的治疗方面。”

“险中求胜对吧？”

林晓初眨了眨眼睛道。

“中医讲究辨证，辨证，即分析、辨认疾病的证候，是认识和诊断疾病的主要过程和方法。

辨，即辨认，辨别，也就是分析。

证，即证候，是机体在致病原因和条件作用下，机体与环境之间，脏腑、经络、气血津*液之间关系紊乱的综合表现，所以，明确了某一证候，即是对疾病发展阶段中的病因、病位、邪正斗争的强弱、阴阳的偏盛偏衰等病理情况的概括。

“症”

是指单个的症状，中西医认识是一致的，如头痛，发热，咳嗽，心慌，恶心…等。

“病”

，是指病名，中医所说的病名中只有少数与西医病名是一致的，如麻疹，白喉，破伤风，哮喘，痢疾，中暑等，而大部分的叫法是不同的。

由于中西医的理论体系不同，对疾病的认识是不一样的。

西医对疾病的认识是建立在人体解剖学，病理生理学的基础上，临床诊断疾病的依据是病人的自觉症状、体格检查、化验检查；中医认为疾病是人体阴阳偏盛偏衰的结果，临床辨证主要依据病人的症状和体征，诊断时不一定要确定病名，而是要明确是什么“证”

。

龙世栋索性一次性解释道。