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第26章（第2页）

现虽收回地面，而应办善后各事纷如，稍一不慎，弊端立见，虽不免贻人口实，措理良非易易。

臣惟有督饬所属文武各员，酌度机宜，妥筹办理。

并拟趁此变乱之后，将从前各项积习痛予刷除，务期弊去利兴，庶以仰副圣朝整顿地方至意。

袁世凯接收天津后，大局初为布置，以生母葬期在迩，疏恳赏假两月，回籍营葬。

奉旨云：

袁世凯着赏假四十日回籍营葬。

该督之母刘氏，教有义方，加恩赐祭一坛，著河南巡抚派员前往致祭。

钦此。

第三节母丧归籍

袁世凯奉旨后，遂具疏谢恩，启程回籍。

疏云：

伏念臣自遭大故，叠次陈情，仰蒙温言慰勉，糜躯莫报，刻骨难忘。

溯臣母弃养以来，备沐饰终之典，义方教子，九州共闻天语之褒；封诰荣亲，一品特极朝班之贵。

凡此恩施之渥沛，均非梦想所敢期。

兹以卜兆之届时，复荷恩纶之下逮，深宫垂眷，备及岁时飨祭之周详；慈母承恩，永为宗族交游之光宠。

在圣人孝治天下，礼莫大乎尊亲；在微臣身有自来，感尤深于生我。

子孙世世，荷高天厚地之隆施；寒食年年，奉清酌庶馐以告献。

虽恩荣之备至，惭报称之无由。

臣惟有谨将应办事件从速清厘，克日束装，戴星就道。

故乡千里，履霜露而倍觉怆凄；帝陛九重，恋阙廷而敢有濡滞。

一俟葬亲之事毕，从此报国之日长。

袁回籍，随带官员、仆从及护卫兵队至数百人。

盖袁自出山以来，迄今为第二次还乡。

或谓袁昔丁嫡母忧回籍，曾受乡里侮辱，即矢题桥之志。

故此次格外铺张，炫耀乡里。

夫以现任堂堂之总督，奉命葬亲，在官场已属应接不暇，又加以袁好张煌，遂使直豫两省簪缨之辈，袍笏联翩，肩摩毂击矣。

时北京有《公益报》，曾著有衣锦还乡论以讽之，遂触袁之怒，其记者皆被捕，《公益报》亦消灭。

中国虽有多妻之习俗，而嫡庶之界限亦极严重。

袁氏家风，尤重礼法。

世凯本为嫡兄辈所轻，其仲兄世敦，人极严厉，袁初甚畏之，凡事皆须请命于其兄，不敢稍越范围。

世凯此番回籍，官居极品，领袖封疆，既荷天语之褒，又赐祭祀，为袁氏从来未有之殊荣。

一切丧葬礼节，世凯多不禀命于兄，有所僭越。

其仲兄常援嫡庶之制以限之，世凯置若罔闻，世敦难之益力。

初其兄命地师为世凯生母卜地祖茔侧，世凯以非吉壤，又另延地师卜择他处安葬，由是手足遂参商云。