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《太真仙经》所谓‘行益易之道’是也。
益者,益精;易者,易形。
能益易者,名书仙籍。
不益不易,不离死厄。
行益易者,谓常思灵宝。
灵者,神也;宝者,精也。
子但爱精握固,闭气吞液,气化为血,血化为精,精化为神,行之不倦。
精神充溢,一年易气,二年易血,三年易精,四年易脉,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易发,九年易形,形易则变化而道成矣。
此元始天王所说微言,今敕侍笈玉女李庆孙录以相付,子善修焉。”
言毕,命灵官严车欲去,帝下席叩头,殷勤请留。
母复坐,命侍女郭密香往与上元夫人相问,云:“王九光之母敬谢,比不相见,已四千年,天事劳我,致以愆面。
刘彻好道,适来视之,见彻了了,似可成进。
然形漫神秽,脑血淫漏,五脏不淳,关胃彭勃,骨无精液,脉浮反升,肉多精少,瞳子不夷,三尸狡乱,玄白失时。
虽语之以至道,殆恐非仙才也。
吾久在人间,实为臭浊,然时复可游望,以写细念。
庸主对坐,悒悒不乐,夫人可暂来否?若能屈驾,当停相须。”
密香领命去,有顷,上元夫人遣一侍女同至,答问云:“阿环再拜,上问起居,远隔绛河,扰以官事,遂替颜色。
‘近五千年,仰恋光润,情系无违。
密香至,奉信承降尊于刘彻处。
闻命之际,登当命驾,先被太帝君敕,使诣玄洲,校定天元。
正尔暂住,如是当还,还便束带,愿暂少留。
’”
帝问上元何真,母曰:“太古以来得道女真是三天上元之官,统领十万玉女名箓者也。”
俄而闻云中箫鼓之声,夫人既至,从官文武千馀,并是女子,年但十八九许,形容明逸,多服青衣,光彩耀目。
夫人年可二十馀,天姿精耀,灵眸绝朗。
服青霜之袍,云彩乱色,非锦非绣,不可名字。
头作三角髻,余发散垂,戴九云夜光之冠,曳六尺火玉之佩,垂凤文林华之绶,腰带流黄挥精之剑,上殿向王母拜。
母坐止之,呼同坐,北向,夫人设厨,亦精珍,与王母所设者相似。
母敕帝曰:“此真元之母,尊贵之神,汝当起拜。”
帝拜问寒温,还坐。
夫人笑曰:“五浊之人,耽酒荣利,嗜味淫色,固其常也。
且彻以天子之贵,其乱目者倍于凡焉,而复于华丽之墟,拔嗜欲之根,愿无为之事,良有志矣。”
王母曰:“所谓有心哉。”
夫人谓帝曰:“汝好道乎?闻数招方术,祭山岳,祠神灵,祷河川,亦为勤矣。
勤而不获,实有由也。
汝胎性暴,胎性淫,胎性奢,胎性酷,胎性贼。
五者恒舍于荣卫之中,五脏之内,虽获良针,固难愈也。
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