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《一气剑门》的先贤们提出其理论的根据是:
剑本为杀伐之物,其性属阳中之阴。
金在五行中旺于秋,主杀伐之气,其性属少阴。
剑与金两者之间有着一种天然的必然联系。
而月亮的月光是它们两者最好的沟通之物,因为月亮本身实不能发光,只是吸收了太阳的光能而反射,才有这个光明,其性属阴中有阳。
同时,天脉大陆天地的运行,就靠太阳、月亮推动的力量,变化出来万有的生命。
《冷月剑法》就是从聚气、养气、炼气时吸收、利用月光之能入手,了解月亮的自身特性,进而掌握日月一消一息运行规则和五行阴阳法则,从而把握其靠后宇宙中最基本、最神秘的生命能,最终实现生命的升华——超凡入圣!
关于“仙根”
的问题,最后,这个上古道门又有一个极为精到的见解,说:
没有“仙根”
的凡人,是不能直接修仙道的,但也不能说完全绝望,所谓天道幽远,神鬼莫测,山穷水尽之处亦蕴藏一线生机。
圣人们本着有教无类的精神,在阴阳五行这些天道法则的基础上发展了武术、医术以及儒、道、佛三家显学及各种技艺称之为“方便法门”
,以让人们修习,进而体悟天道。
在这些“方便法门”
当中,武术是极为重要的修真助道品和入道津梁,没有“仙根”
的武师如果突破了九品,便称之为“先天”
,成为“先天”
的人便可沟通天地中先天之真气从而进入修真者“炼气”
的阶段。
但是武学之一道能达“先天”
的人本来就少之又少,且多数已超过修真的最佳年龄。
对于这一类人,修真门派也很少接受,这些人要想修真一无合适功法、二无修真资源,要想从这条路走下去也是千难万难,所以上古至今,由“先天”
而修炼到大道的人基本上没有听说过。
柳义到这里,以前许多未能理解的东西如今已是豁然开朗,终于找到了答案。
同时,心里面也在为他的家人,他的朋友孟三立等人即便没有“仙根”
也可以找到修真之路而感到一丝意外地欣喜,尽管这条路是如此的漫长和艰难。
辅助之法的第二部分讲的竟然是天脉大陆修真界中不多见的“冷月分光”
的锻神之法:
《冷月剑法》对神念识的修炼似乎十分的重视,在“炼精化气”
的阶段即对神识作出很高的要求。
象柳义目前虽然只是“炼气”
一层不到的修为,不过比其它“炼气”
二、三层的修真者的神识还要高上一、二分。
“锻神之法”
主要是配合御剑诀运用,但也可在没有任何法宝的前提下也单独使用,如达到“结丹”
期之后,就可修炼一种叫“冷月无声”
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