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第五十四章 满座豪英（第11页）

。

年迈的宗麟尽管处于隐居之中，却在这危急时刻显示出了英雄本色。

面对城兵数量有限，萨摩军士气高昂的情势，宗麟命令发射安置于城中的“国崩”

。

一声巨响之后，萨摩军由此陷入混乱。

正是因为臼杵城的难攻不落和大友家诸将的奋战，大友家才一直等到了秀吉再度派遣九州讨伐军的到来，宗麟这位最早把大炮引进的豪雄也才安心的闭上了双眼，离开了这充斥着血雨腥风的战国乱世。

义久兄弟进攻丹生岛受阻，却在户次川合战中大获全胜，可谓是失之东隅，收之桑榆。

而从这一攻一守，两战之间，宗麟之强悍与其子大友义统之暗弱，高下立现。

宗麟晚年由于过度狂热信教，其家已出现裂缝。

那时，义久兄弟如龙卷风一般扫荡九州，为了在这群雄逐鹿的乱世之末再作最后一搏。

萨摩雄兵旌麾所向之处，大小豪族无人能逆其锋芒。

在大友家内部，因为宗麟狂热地信奉耶稣教而与家臣团之间产生不和。

走向没落的北九州豪门大友氏在此内忧外患之下，只得屈身降格为臣，以求秀吉的支援。

秀吉遣使向大友家新任家督义统送出文书，做出对义久作战的指示：“义久家聚集九州的乱臣贼子，进出双方边境。

即使其有合战之意图，亦不必理会，坚守即可，只等四国、辉元两方面的兵船着岸。

在此期间，切勿轻举妄动。”

然而，大友家督义统却违背了此项指示，贸然出兵。

结果，其领内发生了大规模的叛乱，不得不先着手平定了叛乱。

在花费了大量精力平乱之后，义统与仙石、元亲的四国联军约定共同出兵。

传教士记述了这一失策：“仙石秀久率军来援后，但却并不参与防守，反而不听从弗朗索瓦的建议，与弗朗索瓦之子大友家督义统密谋，两人轻率地一起进军。

萨摩方面利用了这次机会，乘机攻入弗朗索瓦领地。”

义久兄弟的先锋部队由幸侃家的伊集院久宣打头阵，弗朗索瓦亦即宗麟方面出动了杀手锏，推出经过改进后被称为“国崩”

的大炮。

双方针锋相对，各阵地战况激烈，首先传出宗麟大将宗鱼战死的记述：“宗鱼身被火威铠头系五枚兜，上至箭楼，欲观望敌人退至何处，不料被远处隐藏在树丛中的一名敌兵发现，此人弯弓搭箭，射出一箭，不幸的是此箭正中宗鱼要害，宗鱼疼痛难忍，不久死去。”

仙石秀久、长宗我部元亲、十河存保等诸将率领四国联军，与大友义统等诸将进驻户次川，联军在竹中山的镜城布下阵势。

看出义久兄弟家久有退却迹象，仙石秀久命令：“诸军一起渡河，一战决出胜负！”

义久兄弟的先锋，幸侃家的伊集院队向对手元亲所率长宗我部军的进攻，宣告了这场大战的开始。

时为天正十四年，史载：“土佐之兵，乃名镇四国之师，人人皆恐若败退将为九州之兵、乃至天下之人所耻笑。

因而纷纷前向死战，一步不肯后退。”

强悍的萨摩兵，遇上了同样勇猛的土佐兵，战争进行的异常惨烈。

家久使出看家战术“钓野伏”

，佯装败走，把敌军引入伏兵的包围再加以歼灭，将联军分割开来，补充了新生力量后，在夜战中终于击败了四国联军。

元亲的长子信亲与所部七百余人战死，据记载：“信亲身形高大，皮肤白嫩，寡言语而重礼数，端庄威严而不苟言笑，素为诸军士所爱戴。

即使身陷重围，信亲依然毫不畏惧，手持四尺三寸的大长刀迎击，一连砍倒八人，其后又拔出三尺五寸的太刀斩翻六人。

虽然杀伤了不少，但对敌人大军而言不过是九牛一毛。

就在信亲又一次将刀送入身旁一名敌人的小腹时，四周的敌人一拥而上，终于讨取信亲。”

十河存保与其麾下五千士兵一起战死。

除了元亲与秀吉联军连失大将，大友家损兵折将更甚，所谓“杏叶之师”

几乎丧失了最后的战斗力，也使得秀吉想依靠其他诸侯来打败义久兄弟的如意算盘落空。