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第六十一章 天之丛云（第8页）

他雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。

贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。

唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为‘禅月大师’，赐以紫衣。

贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。

尝有句云：‘一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来。

’时称‘得得和尚’。

有《禅月集》存世。

亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓‘梵相’。

在中原绘画史上，有着很高的声誉。

存世《十六罗汉图》，为其杰作。”

“一个自幼出家学诗作画的小和尚，”

眼神疯狂之人摇了摇折扇，不禁称奇。

“也能做出这样剑气纵横、充满豪概的诗作？他下场如何，有没有揭不开锅？”

“应该没有吧？”

藤孝在旁摇扇说道，“禅月大师得赐紫衣，出入王侯之地，画作尤为名刹欢迎，大概不会缺衣少食。

他活了近九旬高寿，终于所居。

虽处于乱世之中，由于自身修为过人之故，似并不受殃及。

他留下诗画佳作不少，尤以这首唐诗‘献钱尚父’最为脍炙人口。

钱尚父即钱镠，五代十国时期创建吴越国的江南豪强。

诗中‘贵逼人来’之句，意指富贵逼人而来，即不求富贵而富贵自来。

诗中所云‘十四州’，指的是当时吴越王钱镠安居十四州。

其享江南之富裕，被人称其为‘钱王’。”

“所以我推荐你去当和尚是没错的。”

眼神疯狂之人转觑那个名叫信正的面色苍白家伙，冷哼道，“和尚庙里总有一碗饭吃，不至于让你饿死在佛祖面前。”

“你们这帮家伙太不知所谓了，总是东拉西扯，尽扯些没用的废话！”

披发之人在屋脊上不由烦恼道，“我问那小子什么路数，不是跟你们谈诗论古。

你们‘清洲帮’打仗也是这样一路扯去又一路扯回的闲扯吗？这么爱闲扯，一直在那儿乱侃不休，怎么不是你们灭亡，反而是我家被你们这帮‘侃神’灭掉啊？”

“那是你不懂个中奥妙。”

藤孝摇扇笑觑道，“钱王也爱闲侃，仍能称雄十四州。

朱温更爱闲扯，一路胡说八道地走来，最后还灭了唐。

李存勖亦爱闲扯甚至乱闹，整天跟演戏的伶人胡混，照样能灭梁。

你一本正经，反而被世人视为贪图安逸享乐，导致你家族的衰败，更将你家的灭亡归咎于你耽于逸乐。”

“你别听幽斋胡扯，”

眼神疯狂之人转觑那个名叫信正的面色苍白家伙，蹙眉道，“更别学他舞文弄墨、卖弄风骚。

他家底厚实，本身又是豪强武将。

就算整天爱写些没用的诗文也饿不死他，尤其他处世聪明，会做人比会做文章更重要。

那些混得好的文人都是首先会做人，你做不到他这样，还是出家为妙。

当和尚饿不死你，写东西一定会饿死你。