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印象中那时他并不起眼,衣着土朴、沉静内敛。
除了那一身葵纹的深褐旧衫,几乎没穿过白衣或浅色衣裳,毫无显著之处。
话也不多,可以从早到晚不出一言,甚至数日不说话。
却并非不爱理人,恰恰相反,他待人礼数周到。
不论位份如何改变,在他身上看不出丝毫变化。
一路走来,始终如一的样子。
但他即使作风低调,人们却难以无视他的存在。
纵然只是远远路过,脚步再怎样轻悄,亦能吸引许多人的注意。
我小时候,总听到义元家里的人不无好奇地谈论他。
就算他只是悄无声息地驻步在我背后甚远的地方,竟能惹我产生莫名的异样之感,引我忍不住转目寻觑。
当然,连家康自己也不好意思说他是“翩翩美少年”
之类。
我在义元家里玩球的时候,好几次路过许多人围观家康下棋的地方。
我忍不住好奇地驻足而望,听说他的棋下得很好,除了已故的雪斋禅师,义元家里似乎没人是他对手。
记得那天家康与一个来自小田原的黑衣僧下棋,打出了“连环劫”
。
看似并无关联的整盘棋势,在观弈的行家们低声评说之中,却是环环相扣。
住在家康邻屋的氏规佩服地说:“不愧是雪斋禅师的高徒,乍看微妙、甚至有些不利的局势之下,他仍能潜下心来做局,一路打出这么多连环劫,牵一发而动全盘。
面对北海高手强势压境,硬是不动声色地被他走活了一个新局面。
看来要轮到他问:逐鹿中原,鹿死谁手?”
面庞略长而光滑的氏规是“关东之雄”
氏康四子,与家康在东海一同为质,向来交好。
氏规的童年时代是在骏河今川家里渡过的,当时为了维系氏康与义元之间的盟约,氏康将儿子氏规送过来以表诚意,氏规由外祖母寿桂尼抚养,有此机缘,他与家康结交亲近,日后北条家族与三河方面的各项交涉几乎都是由氏规负责。
氏规在永禄年间回到小田原城,结束他的质子生涯,不久后便在父亲氏康做主下迎娶了河越骁将纲成的女儿为妻,并且继承纲成的养父之菩提供养,担任城主,领三浦一郡,同时开始使用刻有“真实”
两字的印判。
人们以为这是标榜为人或心志之求真求实,其实也还不全是这样。
氏规有时觉得人生虚幻,一切都不像是真的。
他常纠结于“庄生梦蝶”
抑或“蝶梦庄生”
这种虚虚实实的思索中。
不知道为什么,氏规会产生这样的疑心。
后来他沉浸在王阳明,甚至陆象山的世界里,写了满屋的字帖:“我心即宇宙,宇宙即我心。”
秀吉拿下小田原城之后,氏规与他家的末代家督氏直一起被放逐山野,由于家康说情,先前已免于一死。
又因家康说项,氏规被秀吉召出,给了他两千石领地,氏直也自秀吉手中获得一万石领地,氏直病殁后,氏规继承了他的领地俸禄总共一万二千石,由于氏规被秀吉留在眼皮底下居住,领地传给嗣子氏盛。
后来氏规剃发,自号“一唾”
。
晚年他常在大坂满街乱唾口水,让秀吉很纳闷。
看在妹夫家康的情面上,秀吉也不好说什么。
庆长五年,氏规唾完最后一次口水,就去世了,享年五十六岁。
家康在参加完少年好友氏规的葬礼后,他独自下马,只身一人走在空荡荡的街上,流露出一种难以言说的悲伤和孤独。
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