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第六十三章 蝶与庄生（第9页）

宗茂在冬之阵于城西北的天满川参战，夏之阵更成为秀忠的兵事顾问和旗本大将，他预言应验了秀忠不听建议，率军独断的突出，这一失误将会遭到丰臣方面大野治房突袭的战况；后随我身边的正纯等人参与天王寺口抵挡突破家康军数阵的毛利胜永攻击。

宗茂因为这些功劳于元和六年奇迹般地得以回归旧领筑后柳川藩，获得十一万九千六百石，完成了复归柳川的心愿，不同于丹羽长重等仅是回复旧日的身分，宗茂是历史上唯一领地被剥夺后还能回复旧领地的人。

晚年也担任第三代将军家光的相伴众，为其解说战国的如烟往事，家光赞美宗茂为“真正的武人”

。

我在大津城外见到世人称誉为“武神”

的宗茂之时，他悄立在树下遍开的花间，仰望千山云峦，风采俊逸出尘。

他从来如此神气，不论胜败荣辱，即便我见过他最落魄的时候亦难改其色，甚至衣履仍似一尘不染。

后来清正大人的家臣正次曾赞叹说：“立花殿下真不愧是豪气万千的人物，就算开城让出城池，竟然还能堂堂正正地，不失其一方大豪的气概。”

史家则这样称颂：宗茂为人爽朗，温纯宽厚，仁德慈悲，智勇兼备，至诚至忠，堪称无人能比拟的好汉。

而且对自己的功绩和作为从来没有一点骄傲和居功，他从善如流，远避奸佞之辈，从无奢侈，以恩德抚民，以义气励民，因此武士家臣们非常乐意为宗茂效命。

流浪期间，他与身边家臣们每天都好不容易才有饭吃，宗茂在一次吃饭时，对家臣说：“只需饭就好，不用淋汤汁。”

家臣对此感叹和欣慰，因为吃饭不淋汤汁，在诸侯豪族当道的年代，可说是下人的吃法。

在母亲宋云院和养母仁志夫人教诲下，宗茂自小到大保持着朴素之风，即使日后他得以回归诸侯之列，也不图奢华，把自己的居室建造的和家臣一样简陋。

然而他对家臣很好，从来不吝分享。

宗茂说：“谱代之重臣乃十分重要，每每在大战中奋战的家臣都是赌命的，平时就应该好好对待。

战斗时如果士兵不能上下一心，即使兵数很多也无法胜利，从道雪公以来我们就时常以少胜多；为了要将兵将的心结合在一起，平时就应该要体恤部下，部下也要能舍身立功。”

他常亲临农家，一起插秧时留下感慨之言：“农民乃国之本也，必施仁政待之，苛政只会使农民不愿劳作，间接使得国家贫穷；若农事发展得好，定会富有，但是富有会造成奢侈，应该要把俭朴当作万事的基础。”

而且他光明磊落，在我面前也毫不讳言：“家康与我虽大敌，然回归柳川乃天大之奇迹也！

是故参勤、军役、奉行一日不可迟。

家康一族的天下越来越荣光华美，那么费用也会越高，藩士的数目也会连带增减，会有许多土地渐趋减少的情况，当土地不够就会以名刀茶具来当做褒奖，若持续下去必定会有不够褒奖的时候，那时天下将会起乱象，必先预备好防范之举措。

世间越来越安泰，生活会变的奢侈，藩士的食衣住行会变的华丽，我希望我的藩士能保持朴素并且对军役不懈怠。”

“你看，无论家康公与秀忠父子三代对他怎样加恩厚遇，”

我转面笑觑身后抱着小狗由罗唯唯喏喏的诡异老女阿福，摇扇叹息道，“仍然在宗茂心底里被视为敌人。

在他心目中，依旧只有宗麟、道雪才算得是他真正肯认同的主家。

当年他宁可为报答秀吉的恩义不惜失去一切，这样执著的男人，世上还真不多。”

回想当时，我拜见宗茂，是为了替阿初她们的安危，向宗茂求情。

后来我才慢慢了解，以宗茂的为人，就算我没去请求他开恩，城破之后他也不会伤害高次和阿初她们一家。

但我还是感激宗茂，毕竟战火无情，只因有他领军破城，高次全家才得以在覆巢之下，尚能保全完卵。

除了高次自己剃掉头发以外，战败城陷后他全家可以说毫发无损。

宗茂的“花之军”

向大津城发动猛烈攻势之时，不仅阿初随丈夫高次身陷险境，便连高次那位绰号“京极之龙”

的姐姐也被围困在城内。

由于她受到秀吉的宠爱，她的弟弟高次和高知才能顺利的出人头地。

秀吉死后，她移居高次的大津城。

随着大津被攻落，她此后移居京都，出家为尼，住在誓愿寺。

秀吉对她的宠爱程度，可以与淀夫人相比拟。

秀吉前往名护屋与小田原的时候，除了淀夫人以外，就只有带她在身边。

秀吉晚年在醍醐赏花时，她所乘的轿子排在第三，次于秀吉的正室北政所与生有嗣子的淀夫人。

夏之阵以后，丰臣家族灭亡，而秀赖与侧室所生的儿子国松也被搜出，在六条河原处死。

高次这位姐姐将国松的遗体领回，葬在誓愿寺。