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第36章 新川城5（第1页）

我革我自己的命？我脑子坏掉了嘛？这对我卡密莱伊有什么好处？

要知道，整个璀璨星河都建立在种姓制度和对达利特的剥削之上。

低种姓要做主？达利特要自由？那还了得？

瑞博一直以为这个宗教派系和觉醒教团一样，是一群神神叨叨的婆罗门。

自己还在想，来圣米提亚后该怎么融入这里。

多年以后，瑞博和已经成为财团总裁的桃晓，吐槽起行政管理这件事上时。

发现卡密莱伊和未央联合政府几乎“殊途同归”

，如果去掉意识形态，两边的官僚主义就没区别。

或者说，几千年来官僚主义就没怎么变过

卡密莱伊派远比瑞博想象的复杂。

他们虽然是世俗派系，但更像是一个臃肿的，充满体制内腌臜冗余的大型行政组织。

永恒秩序除了大量内部编制，还有劳务派遣，雇员与第三方协同等，整个集团内部的人员呈现非常混乱的状态。

在宗教管理方面可能是传统婆罗门负责，在安保和能源上可能是刹帝利外部编制，在人力资源或者销售是吠舍以及首陀罗的雇员，而贸易与金融却是留学归来的婆二代婆三代。

而他们的副职可能会挂几个“卡密莱伊机构”

，又或者正职不干活，副职干活。

甚至有时候出现正副职都不干活，让秘书和实习生来干活这样的“奇闻”

。

殇渊和瑞博随意的透露这些本部“丑闻”

，与其说是不在乎，更像是习以为常。

当食利阶层觉得既得利益已经是“天经地义”

的时候，那么他们便不用在乎这是否道德。

眼前这位谈吐得体的年轻人，就是一个典型的婆二代。

相对于璀璨内部的其他派系，这些受过现代教育的二代们，会比传统婆罗门多一些朝气，对低种姓的态度也会更好一些。

这里的“好一些”

，也就是把你当做人来看而已。

但殇渊是个例外，他似乎真的把瑞博当成朋友对待，热心的带他去办理各种手续，以及熟练的走后门加快速度。

“谢谢你，我这人生地不熟的，没有你帮忙我就抓瞎了。”

殇渊摆了摆手道：“哪里哪里，以后大家还有很多合作的机会。

我就混个脸熟，还请瑞博理事以后别忘记我哈。”

瑞博不知道的是，在卡密莱伊的第N次内部会议里，永恒秩序高层表达的对这600万人的重视。

会议摘要里强调在天父和普世牧首的“正确领导”

下，要尽力为金牛人创造“优秀的开拓环境”

，体现卡密莱伊式的“宗教人文关怀”

，充分运用“圣米提亚本地产业结构”

，为永恒秩序集团在鲸鱼座的下一轮竞争中获得“开拓与资源的先发优势”