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那桩案件在诸御史之间反复论辩多次。
一个御史说:“我以侍御史之身份断言,绝不容此人活命。”
当时李日知也身为御史,参与鞫治,他说:“我李日知在职一日,此人便不得处死。”
另外还有两个有名的御史,尽力为清白无辜的人辩护,一个是许禹公,一个是杜景俭,在本书后部此二人地位将日趋重要。
许禹公不肯用刑逼供,部下都大受感动,相誓不再鞭打犯人。
被告常说:“我们不知谁来审判,若是来俊臣、索元礼,我们是活该命终,若是许杜二位,我们就可以活命了。”
有一次,许禹公鞫治殷王旦的岳母,发现罪证不足,不与判罪。
案子最后闹到武后驾前,许禹公与武后激辩,他说殷王旦的岳母在女儿在宫中神秘地死亡之后(见三十八章),为女儿念经祷告过,这样祷告不能算犯罪,他自己身为御史,理当维护国法。
武后问:“据我所闻,你把很多人宣判无罪,什么缘故?”
许禹公简洁有力地回奏说:“臣未能把一些人判罪而将他们释放,这或许有。
在臣,释放一个有罪之人,乃为大过;而保护无辜,使其免受诬害,当为明主贤君之至德。”
许禹公遭受了贬谪。
但是武后还记得他,几年之后又把他召回朝廷,授予官职。
由此可见武后对自己的所作所为,无时不知道得清清楚楚,把许禹公这样正直贤良之臣,在武后地位已经巩固,恐怖已无必要之后,都曾召回朝廷,重与任用。
武后知人善任,或用一恶汉,或用一忠良,全因事而定。
还有诗人陈子昂,在武后垂拱二年三月,逮捕诬陷正雷厉风行之时,觉得理当上书进谏。
那时他在尚书省身为小吏,专司公文文字正讹改误。
从他的奏折可以看出当时的真实情况。
陈拾遗上武后表
今执事者疾徐敬业首倡祸乱,将息宁源,穷其党羽,遂使陛下大开诏狱,重设严刑。
有民涉迹嫌疑,群相逮引,莫不穷捕考察。
至有奸人荧惑,乘险相诬,纠告疑似,希图爵赏,恐非伐吊罪之意也。
臣窃观当今天下,百姓思安久矣。
陛下不务玄默以救敝人,而反任威刑以失民望。
臣愚暗昧,窃有大惑。
伏见诸方告密,囚犯累百千辈,及其穷究,百无一实。
陛下仁恕,又屈法容之,遂使奸恶之党,快意相仇。
睚眦之嫌,即称有密。
一人被讼,百人满狱。
使者推捕,冠盖满市。
或谓陛下爱一人而害百人。
天下喁喁,莫知宁所……
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