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这一回,闻景执意深入险境,又用叶灵书父母将叶灵书劝了出去,但丢下亲友独自逃生却并非叶灵书的风格,是以如果不是陆修泽带着闻景出来的早,恐怕叶灵书在镇外再转几圈后,就会闯进小镇去找闻景了。
而此刻,闻景虽然已经安全脱险,可在那短短的时间里生出的自我厌弃,却一直留在叶灵书的心中,所以叶灵书才会想要为闻景做些什么。
叶灵书的话,让陆修泽又是一愣。
叶灵书看到的,陆修泽事实上也看到了,但叶灵书想到的,陆修泽却从未想过,甚至陆修泽花了好一段时间,才理解了叶灵书的逻辑。
‐‐因为闻景生性良善,所以就算这镇子的食尸鬼都死于闻景之手,可闻景依然会难过。
会难过?
为什么?
如果真的会难过,为何又会痛下杀手?
既然已经杀了,为什么又要难过?
纵使陆修泽已经花费了这么多年来观察人族,揣度人性,想要去理解人究竟出于什么样的心态才会做出种种迥异的选择,那些选择又会怎样影响他们,将他们造就成什么样的人,甚至陆修泽也一度觉得,自己已经对&ldo;人性&rdo;有所了解,但到了这个时候,听到叶灵书的话语,陆修泽觉得,自己似乎依然不是很了解&ldo;人性&rdo;。
人性都是这样的吗?
复杂,无法理解,难以揣度。
还是,只是闻景?
陆修泽道:&ldo;人沦为&lso;怪&rso;后,魂魄不入幽冥,纵使我们超度,怕也是无用吧?&rdo;
叶灵书叹道:&ldo;若是能消去他们的怨气,让他们的灵魂毫无苦痛地消散的话,也是好的,只不过说来惭愧,我在师门多年,竟没翻阅过一本佛门典籍,这才……&rdo;
超度这件事,通常是佛门弟子做的,但如果没有佛门弟子,道门弟子也是能做做的,只要背诵过佛门的经文。
一般来说,年轻的道门弟子都是对此一窍不通的,毕竟自己所学的道门经典都背不完,哪里有空去看佛门的典籍?但陆修泽博览群书,诵念超度的经文对他来说不过一桩小事,所以陆修泽颌首道:&ldo;无妨,交给我便是。
&rdo;
虽然陆修泽依然不明白超度这件事的意义所在。
既然都是消散,那么是痛苦还是平静,有什么区别吗?
陆修泽将闻景交给叶灵书,走近小镇,低声诵念起来。
他的声音不疾不徐,周身灵气随着经文的念诵,一点点放出体外,如同平静又暗藏汹涌的江海,缓慢而坚定地拂过小镇的每一寸土地。
但陆修泽究竟不是佛门弟子,是以他滂湃的灵力并不像佛门的中正平和,而是暗藏霸道,不但强横地将附着于小镇角落各处的阴气鬼气生生拔除,还将光与生机洒遍了小镇的每一处地方,倒是有点揠苗助长的意味了。
叶灵书被陆修泽放出的灵力逼得步步后退,直到走出一里开外,这才堪堪能够站住,但这还是陆修泽无意逼迫的结果。
叶灵书咂舌于陆修泽的庞大灵力,转念一想后,又发现了一个问题。
&ldo;陆兄他……是什么属性的灵质?&rdo;
灵力,或灵气,乃是世界初始时便存在的本源之力。
而随着天地五行的演化,灵力也染上了金、木、水、火、土五种变化,这样带着属性的灵气,就称之为灵质。
人是天生的道体,但人并非生而纯净,而是带着五行中某一行的变化之力,所以人修出来的灵力,也往往带着这样的变化,就像叶灵书的水灵。
灵气和灵质其实并没有高下之分,只不过带着灵质的人通常难以修习相克属性的道法而已,就像水灵质的叶灵书对火灵质的道法很苦手一样,但这一缺点也可以通过相应的符箓补全。
是以到了今时,五行灵质也已被大而化之地称为灵气。
可是无论如何,既然生而为人,修出的灵力里总是会带上五行属性的,但叶灵书方才却注意到,从陆修泽渡江之时,到现在的超度,叶灵书就没有从陆修泽的灵力中感受到五行中任何一行的属性。
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